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不過，“當(dāng)前，發(fā)展權(quán)面臨著重大挑戰(zhàn)”，阿提亞·瓊斯指出，發(fā)展權(quán)的全部潛力尚未得到充分發(fā)揮。瑜米莉·門多薩列舉了實現(xiàn)發(fā)展權(quán)過程中的諸多障礙，如經(jīng)濟不平等、外債、非法單邊制裁措施的實施以及氣候變化問題等。瑜米莉·門多薩認為，克服對全球發(fā)展權(quán)的挑戰(zhàn)，對建設(shè)一個更加公正和公平的人類未來，至關(guān)重要?？朔虬l(fā)展權(quán)障礙，需要全球范圍內(nèi)的協(xié)調(diào)行動、對國際規(guī)范的尊重以及國家間的交流合作。

委內(nèi)瑞拉外交部國際組織司官員瑜米莉·門多薩也表示，作為人權(quán)的一部分，發(fā)展權(quán)意味著所有個人和人民都有可能在尊重人類尊嚴和保證社會正義的環(huán)境中充分發(fā)揮潛力。

半岛娱乐app官网阿提亞·瓊斯認為，各國選擇的任何發(fā)展模式都應(yīng)以充分實現(xiàn)個人和人民的發(fā)展權(quán)為目標。對此，華東政法大學(xué)人權(quán)研究院院長胡玉鴻指出，發(fā)展權(quán)在新時代民生視域下尤為重要。聯(lián)合國大會于1986年通過的《發(fā)展權(quán)利宣言》已經(jīng)把個人作為發(fā)展權(quán)的主體。從這個意義上來講，發(fā)展權(quán)既有集體人權(quán)的性質(zhì)，也有個人人權(quán)的特色。

對此，巴西圣保羅州立大學(xué)國際政治經(jīng)濟學(xué)教授馬爾科斯·皮雷斯表示，采取適當(dāng)?shù)膰掖胧┛梢詣?chuàng)造更好的條件，規(guī)劃和重新分配資源，以克服饑餓、文盲、失業(yè)或疾病等不足。

華東政法大學(xué)人權(quán)研究院副院長張卓明進一步分析稱，發(fā)展權(quán)作為人權(quán)，其主體包括個人與群體。個人的發(fā)展權(quán)與群體的發(fā)展權(quán)統(tǒng)一于“人的尊嚴”。張卓明說，“天下大同”是發(fā)展權(quán)的終極理想，它要求充分實現(xiàn)所有個人和人民的發(fā)展權(quán)，同時強調(diào)發(fā)展權(quán)實現(xiàn)途徑上的“求同存異”“和而不同”。