“我們?cè)谘芯繓|南亞音樂文化的同時(shí)，東南亞國家也在研究我們?nèi)绾蝹鞑ニ麄兊囊魳肺幕?。”楚卓告訴記者，印尼、老撾等東南亞國家的音樂研究者把廣西民族音樂博物館當(dāng)作研究對(duì)象，邀請(qǐng)她交流博物館建設(shè)和管理經(jīng)驗(yàn)。

隨著“一帶一路”建設(shè)推進(jìn)，印尼和中國關(guān)系更加密切，甘美蘭在中國的傳播越來越廣泛。印尼小伙仁迪在中國傳播甘美蘭的事跡通過媒體報(bào)道，傳回了印尼。

廣西民族音樂博物館館長楚卓介紹，借助毗鄰東南亞的優(yōu)勢，廣西藝術(shù)學(xué)院長期開展東南亞音樂文化研究，在收集東南亞樂器過程中，與東南亞民眾結(jié)下了深厚友誼。

利记sbobet中文菲律賓的kulintang、文萊的手鼓、印尼的甘美蘭、緬甸的彎琴、泰國的三弦琴......走進(jìn)位于廣西南寧的廣西民族音樂博物館，數(shù)百件東南亞樂器映入眼簾，異國妙音縈繞耳畔。

“印尼民眾聽說中國的博物館收藏了甘美蘭，中國人在學(xué)習(xí)研究甘美蘭，他們很開心。”仁迪說，他會(huì)努力提高漢語水平，以便更好地將印尼文化傳播給中國民眾，并鉆研如何將甘美蘭與中國傳統(tǒng)樂器結(jié)合，創(chuàng)造更多美妙的音樂。

近年來，中國“博物館熱”持續(xù)升溫，不少小型專題類博物館以其獨(dú)特主題和特色展品悄然走紅。廣西民族音樂博物館由廣西藝術(shù)學(xué)院建設(shè)，收藏東南亞樂器600余件，居中國之首。該館以鮮明的本土民族特色和東南亞特色嶄露頭角，每年接待訪客約2萬人次。

“甘美蘭在印尼語里是敲擊、打擊的意思。甘美蘭音樂的獨(dú)特之處在于，它的音階與中國、西方的都不一樣......”廣西藝術(shù)學(xué)院學(xué)生楊柯是這里的常客，她對(duì)館內(nèi)的東南亞樂器如數(shù)家珍。

去年，楊柯隨學(xué)院甘美蘭樂團(tuán)到印尼萬隆演出，贏得當(dāng)?shù)赜^眾的熱烈掌聲?！坝∧岣拭捞m大師Lili Suparli觀看我們演出后落淚。他告訴我，中國學(xué)生能把印尼的傳統(tǒng)樂器演奏得這么有味道令他很感動(dòng)?！?/p>

“文化因交流而多彩，因互鑒而繁榮。我很欣喜看到這樣的有趣現(xiàn)象。音樂容易讓人產(chǎn)生共情，希望通過音樂，讓中國和東盟國家越走越親?！背空f。(完)

楊柯經(jīng)常與印尼籍老師仁迪探討東南亞音樂文化。她告訴記者，東南亞樂器豐富多樣，一些樂器與中國的樂器同宗同源，銅鼓就是其中之一。她的畢業(yè)論文研究對(duì)象就是東南亞樂器。

廣西民族音樂博物館策劃開展“廣西壯族民歌工作坊”“印尼傳統(tǒng)樂器展”“緬甸彎琴工作坊”“文萊音樂工作坊”等交流活動(dòng)，成為宣傳廣西民族音樂與東南亞音樂的有效平臺(tái)。