“傳統(tǒng)咸水歌最大的特點(diǎn)是以歌代言、直抒胸臆?！敝醒胍魳?lè)學(xué)院博士、南寧師范大學(xué)音樂(lè)與舞蹈學(xué)院院長(zhǎng)黃妙秋認(rèn)為，傳唱群體年齡偏大、疍民上岸后從事其他行業(yè)脫離了原來(lái)海上的生產(chǎn)生活環(huán)境以及居住分散等因素，讓北海咸水歌面臨傳承困境。除加大收集整理保護(hù)力度和走進(jìn)校園開展傳承外，還可探索通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻、MV、云歌會(huì)等新的表現(xiàn)和傳播形式，吸引年輕群體關(guān)注和傳承咸水歌。

保持著疍家人隨遇而安天性的歸僑們，常用咸水歌表達(dá)對(duì)祖國(guó)的感恩和對(duì)未來(lái)生活的期盼。這份積極向上的精神，亦感染著地角的漁民。符廣昌就是其中一名熱愛咸水歌的地角漁民。

作為廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目北海咸水歌代表性傳承人，郭亞十出生在越南婆灣島，祖輩都是以海為生的疍家人。郭亞十告訴記者，作為疍家人的一種口頭語(yǔ)言文化，咸水歌完全靠個(gè)人發(fā)揮急智和想象力演唱。

在郭亞十的記憶中，咸水歌是疍家人溝通交流的普遍方式，也是疍家人的精神食糧。疍民們“見山唱山、見海唱?！?，用咸水歌表達(dá)漁家的生活情趣。

符廣昌不僅能唱傳統(tǒng)咸水歌，還能結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng)作，讓咸水歌更貼近生活?！叭氯?，三月三，阿哥吹號(hào)在海灘；千舟萬(wàn)船去捕魚，拉起魚蝦滿柜放。三月三，三月三，阿妹山腳摘雞藤；雞藤刷籺香又甜，阿哥阿妹笑開顏……”這首由符廣昌和孫女符耀尹為“廣西三月三”共同創(chuàng)作的疍家新編咸水歌《北海三月三》，近年來(lái)以MV的形式亮相互聯(lián)網(wǎng)。

這首講述北部灣畔漁家生活的“新咸水歌”，符廣昌僅花一上午就寫好歌詞。想起現(xiàn)居澳大利亞的孫女符耀尹是天津音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員、悉尼一家國(guó)際藝術(shù)團(tuán)的民族獨(dú)唱演員，由她來(lái)譜曲和演唱最適合不過(guò)，于是祖孫倆共同完成了這首歌曲。

正如郭亞十在歌中所唱，經(jīng)過(guò)數(shù)十年發(fā)展，僑港鎮(zhèn)不僅成為廣西的漁業(yè)重鎮(zhèn)，歸僑僑眷們還利用自身優(yōu)勢(shì)，打造出充滿異國(guó)風(fēng)情和疍家特色的僑港風(fēng)情街及僑港籺仔街，僑港小鎮(zhèn)晉升為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。(完)

“沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)異國(guó)的苦難經(jīng)歷，很難體會(huì)到我們歸僑今日的揚(yáng)眉吐氣。”郭亞十說(shuō)。如今，兒女均已事業(yè)有成的郭亞十搬進(jìn)了新公寓樓，常與一群熱愛咸水歌的老歸僑相約飲早茶、“嘆”(唱)咸水歌，或受邀到當(dāng)?shù)匦W(xué)教孩子們唱咸水歌，她希望通過(guò)咸水歌的傳唱，喚起僑港疍民對(duì)疍家漁歌的記憶，吸引更多年輕人了解并喜歡上古老的疍家漁歌，讓咸水歌代代相傳。

开元ky登录平台“僑港四季好風(fēng)光，各行各業(yè)生意旺。海風(fēng)清涼沙灘靚，滿街美食任你嘗?！?4歲的越南歸僑郭亞十用一段疍家咸水歌，描繪出自己心目中的家鄉(xiāng)廣西北海市僑港鎮(zhèn)之美。

20世紀(jì)70年代末，包括郭亞十在內(nèi)的一批越南歸僑被暫時(shí)安置在北海市地角臨時(shí)搭建的油氈棚屋，“每天政府定量發(fā)放奶粉、蔬菜等食品。”郭亞十回憶說(shuō)，在臨時(shí)安置點(diǎn)居住了一段時(shí)光后，包括她在內(nèi)的7700余名歸僑被集中安置到由中國(guó)與聯(lián)合國(guó)難民署共同建設(shè)的僑港鎮(zhèn)，并搬進(jìn)歸僑安置樓，從此有了安身之所。