金秀地處大瑤山深處，是中國最早成立的瑤族自治縣。千百年來，盤瑤、茶山瑤、花藍瑤、山子瑤和坳瑤五個支系在這里繁衍生息，歷史悠久的瑤族文化在這里積淀傳承。

今年51歲的盤寧勇，自小便學(xué)習跳黃泥鼓舞，年輕時為謀生曾常年在外務(wù)工。后來看到家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，盤寧勇回到家鄉(xiāng)，與哥哥盤金海一起到各地演出，進校園為學(xué)生講授黃泥鼓舞，并制作黃泥鼓舞文創(chuàng)產(chǎn)品。

隨著時代的發(fā)展，黃泥鼓舞逐漸告別單一的傳統(tǒng)祭禮角色，向文藝表演形式發(fā)展。黃泥鼓舞以其獨特韻味和藝術(shù)感染力，屢屢在國內(nèi)外舞臺上大放異彩。金秀瑤族黃泥鼓舞表演隊曾赴日本演出。當?shù)卮蛟斓默幾宕髴颉饵S泥鼓之戀》曾在中國—東盟文化藝術(shù)周展演。

“瑤不離鼓”，黃泥鼓在瑤族民眾心中是神圣的。盤金海告訴記者，關(guān)于黃泥鼓的由來，有一段傳說：一天，盤王上山打獵時不幸掉落山崖喪生。兒女們在山下一棵泡桐樹上發(fā)現(xiàn)盤王的尸體，悲痛之余，他們砍下泡桐樹制成鼓身，剝下山羊皮做鼓面，然后糊上黃泥漿，拍鼓起舞悼念盤王。此后，瑤族人民跳黃泥鼓舞祭祀先祖的習俗一直延續(xù)到現(xiàn)在。

傳承人們還打破黃泥鼓舞“傳男不傳女”的規(guī)矩?！爸灰敢鈱W(xué)，我們都樂意教?！北P金海告訴記者，黃泥鼓舞動作看似簡單，但實則并不容易學(xué)，有些人學(xué)了幾年仍不能掌握?！澳腹牡墓狞c最重要，它掌握著整個舞蹈的節(jié)奏。因此，跳母鼓者通常是寨子里熟練的老藝人?！?/p>

黃泥鼓舞主要分布在金秀瑤族自治縣的六巷鄉(xiāng)、羅香鄉(xiāng)的坳瑤聚居地區(qū)。年過六旬的盤金海是瑤族黃泥鼓舞代表性傳承人，他家世代居住在六巷鄉(xiāng)六巷村下古陳屯，家中珍藏著祖輩留下的具有數(shù)百年歷史的黃泥鼓。

“過去我們在喜慶豐收、祭祀等場合跳黃泥鼓舞，現(xiàn)在黃泥鼓舞被搬到舞臺上表演，加深了人們對黃泥鼓舞的了解和喜愛。中小學(xué)生們對黃泥鼓舞的興趣很濃，學(xué)得也快，讓我看到黃泥鼓舞傳承的希望。”盤寧勇說。

“80后”的馮文標是瑤族黃泥鼓制作技藝的代表性傳承人，他創(chuàng)辦了工作室，帶領(lǐng)團隊研究黃泥鼓的機械化生產(chǎn)制作，并對黃泥鼓手工制作技藝不斷改進升級，不斷琢磨如何讓黃泥鼓更受年輕人的關(guān)注和喜愛。其團隊設(shè)計制作的傳統(tǒng)黃泥鼓、改良黃泥鼓、黃泥鼓文創(chuàng)作品受到市場歡迎。(完)

“黃泥鼓舞列入國家級非遺后，受到更多關(guān)注。近些年，旅游業(yè)發(fā)展迅速也讓黃泥鼓舞有了更多的展示機會，我每年演出達到上百場次。我們對舞蹈進行過幾次改編，但是最受觀眾歡迎的還是最原始的版本?！北P金海說。

君博junbo“嘭、噠”......瑤族男子們身穿瑤族服飾，頭扎繡花白頭巾，腰系紅腰帶，一人拍打著腰部粗短的母鼓在中間領(lǐng)跳，其余人手持腰部細長的公鼓，環(huán)繞著母鼓邊拍鼓邊旋轉(zhuǎn)起舞。舞者配合默契，如眾星拱月。