晚上的行會(huì)更是一道靚麗的風(fēng)景:點(diǎn)燃的蠟燭照亮了會(huì)具,也照亮了前行的路,整個(gè)隊(duì)伍燈火通明,光芒一片。高照在隊(duì)伍的最前方,九蓮燈在隊(duì)尾,行進(jìn)中的隊(duì)列宛如一條閃亮的巨龍,美不勝收。
劉玉新是劉園祥音法鼓的第五代傳承人,也是現(xiàn)任會(huì)長(zhǎng)?!拔覀冞@里是法鼓會(huì)具保存最完整的,所以很多會(huì)員來我們這里借會(huì)具,回去復(fù)刻?!彼贿呎f著一邊歸置著其他的會(huì)具。
劉玉新從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,從孩子抓起,經(jīng)常利用周五、周六晚上的時(shí)間培養(yǎng)小孩子,其強(qiáng)烈的聲響十分吸引小孩子的注意力,耳濡目染自然容易使其對(duì)法鼓產(chǎn)生濃厚的興趣,逐步儲(chǔ)備新生力量。
“老少一個(gè)不差都回來了。這個(gè)對(duì)我們的傳承功勞太大了,如果拆遷完了以后東一片西一幫人再聚一塊兒都聚不了了,那還怎么傳承?。俊崩先藗兩钪?,祥音法鼓之所以能成為保存最完整的和這個(gè)原因有直接關(guān)系。
每年過年祥音法鼓出會(huì),都是劉玉新最興奮的日子,祥音法鼓的隊(duì)伍浩浩蕩蕩綿延兩三里地,很是壯觀,一行人肩挑手舉,浩浩蕩蕩從娘娘宮門口出發(fā),途經(jīng)獅子林橋,行至東風(fēng)橋,一路上駐足觀看者眾多,歡呼叫好聲不斷。
劉玉新回憶:“那會(huì)每到年節(jié)時(shí)分,聯(lián)絡(luò)就會(huì)異常忙碌,在小區(qū)內(nèi)拜訪住家,或按照提前商定的順序去拜訪商戶,已經(jīng)成了老會(huì)表演的慣例?!倍看涡袝?huì),也總會(huì)有家庭、商家或其他單位放鞭炮“截會(huì)”,法鼓會(huì)都要坐敲為其表演一場(chǎng),有時(shí)還會(huì)當(dāng)場(chǎng)拿到一筆贊助。這已經(jīng)成為一種習(xí)慣,深入到了當(dāng)?shù)孛癖姷哪晡幕小?/p>
劉園祥音法鼓于2007年6月被天津市人民政府列為第一批天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。2008年6月被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
“法鼓流傳于劉園地區(qū),過去祥音法鼓是家族傳承,一家三代甚至四代都會(huì)擊鼓敲鈸,但隨著時(shí)代的發(fā)展,年輕人對(duì)法鼓的了解越來越少,祥音法鼓的傳承也面臨著后繼乏人的困境?!敝饾u年邁的田文起考慮祥音法鼓的傳承人,劉玉新被他“看中了”。
每逢學(xué)生們的寒暑假期間,會(huì)員們都會(huì)組織短期培訓(xùn)班,將法鼓的技藝傳授給劉園村年輕的一代,并且這已經(jīng)成為劉家園祥音法鼓老會(huì)新的傳統(tǒng)。同時(shí),為了鼓勵(lì)孩子們多來學(xué)習(xí),會(huì)員們還想出了各種各樣的辦法,比如針對(duì)目前的小朋友都在上小學(xué)或即將上小學(xué)的情況,以及他們的性格特點(diǎn),會(huì)員們?cè)谂嘤?xùn)班中為每一位參加培訓(xùn)的小朋友準(zhǔn)備一個(gè)精美的書包,并在上面印上“劉家園祥音法鼓老會(huì)”的字樣,這樣小朋友們既能有新的書包背,滿足了他們的心愿,同時(shí)也能對(duì)劉家園祥音法鼓老會(huì)起到宣傳作用。
后來每逢春節(jié),北倉鎮(zhèn)會(huì)在盛倉新苑舉行花會(huì)展演,其中第一天為設(shè)擺,第二天舉行東頂娘娘出巡散福儀式。設(shè)擺一般從下午兩點(diǎn)前后開始,其他的花會(huì)在下午五點(diǎn)左右就會(huì)離開,只有劉家園祥音法鼓老會(huì),還要在天黑的時(shí)候點(diǎn)上“燈彩兒”進(jìn)行表演,供觀眾欣賞。
九州酷游娱乐备用网址“劉園祥音法鼓”從清朝道光年間流傳至今,已有200余年的歷史,因其鼓樂齊奏發(fā)出雅韻之聲,代表著祥和與歡樂、吉祥康寧,故名為“祥音法鼓”,后演化為民間花會(huì),在喜慶日或重大活動(dòng)日慶賀演出,是集民間音樂、舞蹈、武術(shù)、美術(shù)、雕塑與民風(fēng)民俗于一體的廣場(chǎng)藝術(shù)。
“法鼓花會(huì)不像別的,年紀(jì)大了想學(xué)也學(xué)不好,最好就是從小學(xué)習(xí)。”為了傳承祥音法鼓,在北辰區(qū)文化部門的鼓勵(lì)引導(dǎo)和資金支持下,劉玉新開辦了公益培訓(xùn)班,每年寒暑假教授學(xué)生們學(xué)習(xí)法鼓,還到附近的小學(xué)免開班授課,免費(fèi)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)。
同時(shí),村委會(huì)并未隨著搬遷而消失,而是成為了劉園新苑社區(qū)的管理者,保證了老會(huì)在由傳統(tǒng)社區(qū)過渡到新型社區(qū)的過程中的穩(wěn)定性。
劉玉新小時(shí)住在北辰區(qū)體育館附近,上世紀(jì)80年代,每天晚上,他都能聽見體育館內(nèi)祥音法鼓訓(xùn)練的樂聲,“那鼓聲一響,我放下碗筷就往體育館跑,對(duì)法鼓很著迷。”
“劉園祥音法鼓雖在幾代人的精心維護(hù)下延續(xù)至今,但現(xiàn)在了解法鼓的人越來越少,要將中國(guó)的傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去,這是寶貴的文化瑰寶?!眲⒂裥抡f。
“這個(gè)會(huì)再好,再古老,聲望再高,人死了不行,沒人會(huì)操作,等于零?!痹谶@方面,村里支持辦班,前兩年的時(shí)候辦了兩次班,孩子們放寒暑假的時(shí)候,老會(huì)員出面教學(xué),由爺爺領(lǐng)著孫子,爸爸領(lǐng)著兒子來,培養(yǎng)了一批年輕人?!斑^去小女孩很少參加這個(gè)會(huì),現(xiàn)在不分男女,只要愛好的都能參加?!?/p>
祥音法鼓過去入會(huì)較為嚴(yán)格,由地域和性別限制,即必須是本村村民,且傳男不傳女,人們把入會(huì)視為一種榮耀。隨著生活方式的變遷,會(huì)中老會(huì)員越來越少,傳承一度發(fā)生危機(jī)。于是在入會(huì)上放開限制,女孩子也可以練習(xí)敲镲鉻,中青年婦女在人手緊缺時(shí)還可以手執(zhí)前場(chǎng)執(zhí)事行會(huì)。
“我成長(zhǎng)于民俗復(fù)興的好時(shí)代,上世紀(jì)八十年代,還上小學(xué)的我就跟著會(huì)里學(xué)習(xí),還去外邊演出。那會(huì),能有演出的機(jī)會(huì)大家都需要競(jìng)爭(zhēng)的,我那會(huì)由于年齡小,最終錯(cuò)過了一次去市里演出的機(jī)會(huì),傷心了好一陣呢!”劉玉新說著,仿佛回到了自己的童年時(shí)代。
今年74歲的田文起是“劉園祥音法鼓”第四代傳承人,從6、7歲開始,田文起就跟著父親在祥音法鼓會(huì)所演出,耳濡目染產(chǎn)生了興趣,跟著父親學(xué)起了法鼓,長(zhǎng)大后成為第四代傳承人。
劉園祥音法鼓依附傳統(tǒng)社區(qū),即劉園村,在當(dāng)年北辰區(qū)老城改造的規(guī)劃中,成為第一批舊村改造的村落,并罕見地以村為單位進(jìn)行整體性還遷,在原址上建成了占地150畝的劉園新苑,如今,當(dāng)年村民絕大多數(shù)生活在這里。
十幾歲時(shí),劉玉新正式學(xué)習(xí)法鼓,最初跟在大人后面打小镲,歷練了20余年,劉玉新成為了祥音法鼓會(huì)所的“臺(tái)柱子”,2000年左右,劉玉新接過田文起的接力棒,成為祥音法鼓第五代傳承人。
上世紀(jì)八、九十年代,祥音法鼓的演出十分火爆、興旺,天津體育館、“二宮”、娘娘宮、武清、葛沽、西雙塘等很多地方,都留有他們比賽和表演的足跡。
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作者: 大慶 🔍
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