“舞蹈，不需要語言和文字，這是符合當(dāng)下年輕人的社交方式。當(dāng)我們的身體互相表現(xiàn)時，可以理解彼此不同的生活方式，這樣更能拉近兩岸年輕人溝通的距離。”臺灣中國文化大學(xué)舞蹈系教師蘇家賢說，包括敦煌舞在內(nèi)的中國古典舞，如何符合當(dāng)下時代的發(fā)展潮流，為其賦予新的生命力，這是兩岸舞者需要思索的。

“在臺灣教授敦煌舞課程，我們也會給學(xué)生講授敦煌舞蹈的文化背景、敦煌學(xué)知識、發(fā)展脈絡(luò)，實地探訪敦煌是一次難能可貴的現(xiàn)場教學(xué)，更是臺灣舞者創(chuàng)作采風(fēng)的好地方?！睏盍樟照f，臺灣的敦煌舞蹈會融入禪舞、現(xiàn)代舞等多種元素，期待兩岸舞蹈能有更多創(chuàng)新和互動。

其間，西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院為臺灣學(xué)生開設(shè)了敦煌舞基礎(chǔ)訓(xùn)練、敦煌舞風(fēng)格訓(xùn)練等課程。上課時，林若琪會近距離觀察老師的授課動作，自己一遍遍去模仿。

來自臺灣體育運動大學(xué)舞蹈學(xué)系碩士班的廖承羿對敦煌舞男班的訓(xùn)練課程表示“蠻新鮮”。他告訴記者說，學(xué)習(xí)敦煌舞，需要琢磨身體位置和動作軌跡運行，較難的是敦煌舞蹈形象和韻味的呈現(xiàn)。未來他將思考如何形成個人舞蹈的獨特風(fēng)格，這是此行最大的收獲。

專業(yè)舞者楊琳琳，是臺灣藝術(shù)大學(xué)舞蹈系教師，執(zhí)教敦煌舞已有10多年。此行是她第一次到訪敦煌，近距離看到菩薩慈悲的眼神和飛天多變的造型，讓她印象深刻。

更讓林若琪興奮的是，親眼看到莫高窟內(nèi)的壁畫，沉浸式體驗古絲綢之路千年文化。她6日接受中新社記者采訪說，“除了展現(xiàn)舞蹈技能，更高階的舞者應(yīng)有深厚文化作為支撐，此行讓我明白文化與藝術(shù)的力量，也啟發(fā)了我在舞蹈中融入更多人文元素?！?/p>

“敦煌舞在臺灣民間知名度很高，當(dāng)?shù)孛癖娡瞥缙漤嵨逗兔栏校覀冊谂_灣跳敦煌舞，常有觀眾感動落淚。”多次前往臺灣進(jìn)行敦煌舞交流與演出的西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院舞蹈表演系主任李婷婷接受中新社記者采訪說，兩岸敦煌舞藝術(shù)交流不斷，期待兩岸青年以舞蹈為橋梁，增進(jìn)更多領(lǐng)域的交流與合作。(完)

由甘肅省人民政府臺灣事務(wù)辦公室、西北民族大學(xué)聯(lián)合舉辦的“尋甘同味·舞樂敦煌”第七屆臺灣大學(xué)生敦煌文化研習(xí)營6日在甘肅蘭州落下帷幕。此次活動共有來自臺灣中國文化大學(xué)、臺灣藝術(shù)大學(xué)、臺灣體育運動大學(xué)與西北民族大學(xué)的65名師生參加。

英亚国际平台登录林若琪說，該校正在籌備中國舞年度展，臺灣舞蹈家李天明創(chuàng)編的敦煌舞蹈《飛天舞》將再次搬上舞臺，她將參與其中，“此次到莫高窟走訪，還有專業(yè)的敦煌舞訓(xùn)練，都為我接下來的學(xué)習(xí)帶來諸多啟發(fā)?！?/p>...