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今天，周敏的學(xué)術(shù)研究仍在進(jìn)行。她希望通過(guò)新的研究成果繼續(xù)證明，移民一如既往地對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)作出巨大貢獻(xiàn)。他們?cè)谌谌朊绹?guó)社會(huì)的奮斗過(guò)程中，不但為自己開(kāi)創(chuàng)新的生活，還為美國(guó)社會(huì)創(chuàng)造出新的機(jī)會(huì)。(完)

那時(shí)，周敏對(duì)這個(gè)族裔聚居區(qū)產(chǎn)生好奇，唐人街究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)？它是怎樣形成的？為什么在現(xiàn)代化的大都市中還能容許它的存在？為什么過(guò)了一個(gè)多世紀(jì)它還如此蓬勃興旺？

回顧旅美40年，周敏說(shuō)：“我在事業(yè)方面雖然沒(méi)有驚濤駭浪般的大起大落，但一路走來(lái)猶如逆水行舟，顛簸起伏，猶如攀登高山，不進(jìn)則退。我專(zhuān)心專(zhuān)注，胼手胝足，一步一個(gè)腳印，砥礪前行?！?/p>

抵達(dá)紐約的第二天清晨，周敏隨朋友一家到唐人街，這是她抵美的第一站。在唐人街，奇妙的異國(guó)都市風(fēng)貌和多族裔文化交錯(cuò)的景象令她至今難忘。

5年后，周敏用題為《唐人街》的博士論文回答這些問(wèn)題。“唐人街里的華人居民雖然大多是新移民，缺乏英語(yǔ)能力和主流社會(huì)所需的工作經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能，似乎被困在永久的貧窮和種族隔離中而難以自拔。但實(shí)際上，唐人街并非是傳統(tǒng)理論所定義的城市貧民窟?！彼谘芯恐袑?xiě)道。

koko电竞從只身赴美攻讀社會(huì)學(xué)，到成為美國(guó)國(guó)家科學(xué)院與美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院兩院院士，周敏奮斗了近40年。在接受中新社記者采訪(fǎng)時(shí)，她將自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為：相信自己的感覺(jué)、堅(jiān)信自己的判斷、尊重客觀(guān)事實(shí)、運(yùn)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法、認(rèn)真詳細(xì)的規(guī)劃，以及專(zhuān)心致志地向目標(biāo)挺進(jìn)。

1992年，英文版《唐人街》出版，美國(guó)學(xué)術(shù)界掀起新一輪有關(guān)少數(shù)族裔聚居區(qū)如何影響國(guó)際移民社會(huì)融入與同化的辯論，周敏在社會(huì)學(xué)界嶄露頭角。

1984年8月，周敏道別親友，只身闖蕩美國(guó)。那時(shí)她從未出過(guò)國(guó)，就連北京和上海都未曾涉足。在這之前，周敏從中山大學(xué)英語(yǔ)系畢業(yè)，并留校在社會(huì)學(xué)系當(dāng)助教，她為學(xué)校的幾位美國(guó)社會(huì)學(xué)教授當(dāng)翻譯。他們的社會(huì)學(xué)課程激發(fā)了周敏的求知欲，使她有了出國(guó)讀書(shū)的沖動(dòng)。

周敏認(rèn)為，唐人街有歷史悠久且堅(jiān)韌抗逆性的族裔經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，深具發(fā)展?jié)摿?，為華人移民創(chuàng)造其他地方所不能提供的有利條件和機(jī)遇，為新移民提供一條實(shí)現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)的路徑。