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“移情”與“共通感”是文藝感染力的表現(xiàn),而網(wǎng)絡(luò)上的人們則更偏愛“代入”一詞。無疑,比起無影無形的情感共通,更注重觀者感受的“代入”標(biāo)志著選擇的主動(dòng)權(quán)。能夠被代入的角色,必然在形象、身份、感受和行動(dòng)方面具備某種魅力,讓人們相信代入其中就能更好地表達(dá)自我。

如《我 在80年代當(dāng)后媽》(以下簡 稱《后媽》)中,初始大困境是要嫁給不認(rèn)識的離異帶娃“老男人”,應(yīng)對的故事設(shè)定則是“老男人”正值“30一枝花”,帥氣溫柔多金純情;又如《招惹》的大困境是姨太太和少爺之間違背倫理的愛情,應(yīng)對的故事設(shè)定則是假夫妻、假少爺、青梅竹馬聯(lián)手復(fù)仇等,從而淡化受眾的道德不適。

互聯(lián)網(wǎng)為文藝提供新空間,網(wǎng)文、網(wǎng)劇、短視頻等也都曾遇上“粗制濫造”“缺乏邏輯”“遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)”的批評。類似批評以印刷文學(xué)和影視劇為參照,而新媒介文藝受市場需求、制作周期、更新速度等限制,許多方面無法與傳統(tǒng)文藝相比,但也切實(shí)起到豐富大眾娛樂、帶動(dòng)風(fēng)格差異的作用。因此,如何鼓勵(lì)文藝結(jié)合新技術(shù)、利用新手法、創(chuàng)作新作品才是關(guān)鍵。如能充分利用網(wǎng)絡(luò)文藝在挖掘受眾興趣,掌握情緒節(jié)奏方面的經(jīng)驗(yàn),必然能夠拓展創(chuàng)作空間、豐富作品面貌,進(jìn)而達(dá)到促使網(wǎng)絡(luò)文藝整體蓬勃向好的目標(biāo)。

仍以微短劇的暴力表現(xiàn)為例,打罵往往由漂亮女主完成。由于通常認(rèn)知中女性傷害性弱,暴力被轉(zhuǎn)化為解氣的符號性行為;而男性暴力則因近于真實(shí)而受限制。因此,微短劇男主通常顯得彬彬有禮甚至木訥懦弱,女性則在兩性關(guān)系和執(zhí)行力方面都顯得積極主動(dòng)。

在具體敘事手法上,微短劇開局便拋出離譜的“大困境”調(diào)動(dòng)觀眾好奇心,其后在幾分鐘一集的進(jìn)展中頻繁拋出“小問題”讓人們與角色發(fā)展同步。大困境以故事設(shè)定來應(yīng)對,小問題則通過劇情發(fā)展去解決。

bsport体育入口在碎片時(shí)間的沖擊之下,要求劇集“精益求精”是否過于苛刻?半真半假的表達(dá)中,負(fù)面情緒是獲得疏解還是加倍淤積?夸張戲謔的劇情是逃離現(xiàn)實(shí)的路徑,還是改變現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力?一切尚無定論,畢竟作為網(wǎng)絡(luò)新文藝形式,微短劇的生命之路也才剛剛開始。

借助神反轉(zhuǎn)和代入感展開的幻想性補(bǔ)償中,看似提供宣泄,實(shí)際則激化矛盾;看似指出現(xiàn)實(shí)困境,實(shí)際卻用金錢、穿越等手段玩笑式地逃避現(xiàn)實(shí)。由于微短劇明顯的碎片化和娛樂性,它理所當(dāng)然地回避了反映現(xiàn)實(shí)的職責(zé)。在其顯而易見的虛假情節(jié)中,一方面是對夸張、狗血和庸俗的認(rèn)同與信服,一方面又可能被解讀出對不公的不服和對強(qiáng)權(quán)的不屑。人們的觀看情緒似真似假、批評態(tài)度半推半就,在曖昧姿態(tài)中完成屈服、認(rèn)同和自我標(biāo)榜的象征性挑戰(zhàn)。

夸張手法表現(xiàn)的暴力在微短劇中十分常見。與以往反派施暴不同,微短劇中的施暴者通常是“好人”?!逗髬尅防锓磁擅妹醚b可憐說“要不你打我一下吧”,剛穿越來的女主便立刻一個(gè)巴掌扇過去;《裴總》中惡勢力每次都被攔下,而主角的飛踹和暴揍卻彈無虛發(fā)。代入主角的觀眾們繼承了加害者視角,在拳腳相向中愛憎分明地“教訓(xùn)壞人”。

心靈慰藉是文藝的功能之一,白日夢確有安撫作用。以往影視劇是多方投入的集體成果,編導(dǎo)演的協(xié)作中和了單一偏執(zhí),雖難免有狗血?jiǎng)∏楹汀按髨F(tuán)圓”結(jié)局,但在多元受眾中廣泛流行的仍是藝術(shù)水準(zhǔn)高的作品。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文藝創(chuàng)作和投放產(chǎn)生變化,個(gè)人終端精準(zhǔn)捕捉用戶焦慮點(diǎn),并提供與之相匹配的輕體量作品。那些撕破臉皮、放大欲望、將白日夢作為方法的劇集,通過否定真情、努力和美好品質(zhì),在所謂真的掩飾下張揚(yáng)著丑的實(shí)質(zhì)。人們點(diǎn)開的不再只是媒體內(nèi)容,而是精神欠缺的代餐、焦慮氣憤的解藥。

劇情千差萬別、“好”卻不容爭議,主角一旦坐實(shí)“好”身份,“做壞事”就有了充分的理由。如《深宅進(jìn)階錄》里連環(huán)殺人的理由是親人被害、《昨夜星辰又逢君》里鏟除異己的理由是小人篡位、《裴總》里設(shè)計(jì)報(bào)復(fù)的理由是騙婚奪子等。戲劇需要沖突,主角只能是“好人”,一些微短劇通過讓“好人”做“壞事”吸引目光。

劇中金錢動(dòng)輒上億、主角好運(yùn)逆天的表現(xiàn),同樣因過度夸張而表明了純娛樂立場。劇集被用作生活的夢想式補(bǔ)償,沒有人樂意看到自身代入的角色抑郁至死,但也沒有人相信并按照微短劇邏輯生活,過度的好運(yùn)和暢快的宣泄是現(xiàn)實(shí)中委曲求全之后的精神放任。

赤裸裸的拜金被美化為角色真實(shí)、不裝的表現(xiàn)。一方面,壞人必然見財(cái)起意、仗勢欺人;另一方面,主角不僅不差錢,還能對貪財(cái)?shù)摹皦娜恕睂?shí)現(xiàn)金錢碾壓?!逗髬尅分?,聽說男主是“萬元戶”后女主一口答應(yīng)了婚事;《裴總》里,女主最初只是售貨員,但霸總一個(gè)電話就讓老板跪求她“屈就”高薪設(shè)計(jì)師職位。

這種看似反對不公、實(shí)則認(rèn)同“鈔能力”,在現(xiàn)實(shí)中手無縛雞之力卻夢想成為加害者的態(tài)度,在微短劇的受眾中十分常見。好人主角們從最初受辱痛恨壞人,進(jìn)化為決心復(fù)仇學(xué)習(xí)壞人,再到實(shí)施報(bào)復(fù)成為壞人的過程,讓懲惡揚(yáng)善變成了弱肉強(qiáng)食。也正因此,微短劇爆火令人喜憂參半。它的成功離不開對受眾情緒的敏銳體察和精準(zhǔn)把握。然而,如果放任這種自認(rèn)“好”而實(shí)踐“壞”的代入心理,則意味著市場收入越豐厚,社會(huì)影響就越惡劣。

解決了大困境,保障主角一往無前、愛情事業(yè)甜蜜的總體走向之后,處理小問題更是輕而易舉?!逗髬尅防镓澵?cái)親戚、競嫁表妹和前未婚夫分別代表來自親情、愛情和事業(yè)的阻力,而處理方法往往只需一句狠話或一巴掌;《裴總每天都想父憑子貴》(以下簡稱《裴總》)在開局解決陌生男女主角就地結(jié)婚這個(gè)大困境之后,女主面臨的欠薪、失業(yè)、無房等小問題均交由隱瞞身份的閃婚大佬默默解決。

與以往文藝反映現(xiàn)實(shí)、影響現(xiàn)實(shí)不同,微短劇借助夸張的藝術(shù)手法和漫畫式的鏡頭語言,停留在個(gè)體情緒和單純娛樂領(lǐng)域,呈現(xiàn)出明顯的遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的意圖,而這與當(dāng)代青年文化中的一些傾向脫不開干系。

不難發(fā)覺,以往受推崇的文藝作品強(qiáng)調(diào)差異性,“影響的焦慮”困擾著最偉大的作者,他們竭盡全力走出前輩的陰影,逃避既定的結(jié)局;對普通觀眾來說,文藝欣賞是一個(gè)震驚和嘆服于天才創(chuàng)造力的過程。而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文藝欣賞卻奉行“總是套路得人心”,主流微短劇中人們觀看前就已對主角必勝的預(yù)定結(jié)局心知肚明,兒戲式刁難和兒戲式應(yīng)對支撐起以逗樂和持續(xù)觀看為目的的劇情。當(dāng)那些被夸張成天大的困難和死局在種種戲謔中輕易滑過時(shí),微短劇才總算達(dá)到它不挑戰(zhàn)腦力、無情感負(fù)擔(dān)的純娛樂目的。

說起網(wǎng)絡(luò)微短劇的妙處,最令人稱道的就是出其不意“神反轉(zhuǎn)”——每一幕收尾之處,就會(huì)有預(yù)示重大轉(zhuǎn)折的新線索出現(xiàn)。實(shí)際上,這些所謂的“反轉(zhuǎn)”是一種錯(cuò)覺,它們之所以給人快感,恰恰在于已經(jīng)事先得到保障的“不反轉(zhuǎn)”,即主角不死、詭計(jì)必?cái)?、廢柴必逆襲、真愛永無敵的確定性結(jié)局。

“好”是人們判斷能否代入角色的基本前提,也是微短劇劇集的出發(fā)點(diǎn)和走向。無反轉(zhuǎn)的主角必勝原則保障了故事的“好結(jié)局”;而無論觀眾年齡構(gòu)成如何,對“好身體”的追求總能通過屏幕上光滑平整的面孔展現(xiàn);否極泰來、逢兇化吉、扮豬吃老虎則是凸顯“好運(yùn)氣”必不可少的調(diào)劑。

作為新興網(wǎng)絡(luò)文娛樣態(tài),微短劇尚未充分發(fā)育,初生期有限的劇集難免存在題材重復(fù)、良莠不齊的問題。但在指出其當(dāng)前存在的問題之后,我們也不應(yīng)否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)文藝的強(qiáng)大生產(chǎn)潛能。存在問題的并不是某幾部劇集或文藝形式本身,而是呈現(xiàn)問題的角度和對社會(huì)的認(rèn)識深度。實(shí)際上,微短劇和諸多網(wǎng)絡(luò)文藝不僅有能力造夢逃離現(xiàn)實(shí),更有能力圓夢創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)。如何突破情緒價(jià)值的自限性,理解并善用媒介優(yōu)勢,充分發(fā)揮文藝的正向精神力量,恰是今后微短劇發(fā)展的重點(diǎn)。

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