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“這意味著中國化佛教的形成及其傳統(tǒng)的確立，是佛教文明在中華文明傳統(tǒng)中轉變與融合的體現(xiàn)，兼具宗教史與全球文明史的雙重意義。”圣凱說，江西佛教作為佛教中國化的江西實踐，深刻體現(xiàn)出其特有的江西特質，其內涵至少有禪宗文化、江右哲學、紅色文化，值得學術界高度重視與深入研究。

據(jù)了解，本次研討會由上饒市委統(tǒng)戰(zhàn)部、上饒市民宗局指導，上饒市佛教協(xié)會、南昌大學江右哲學研究中心主辦，廣豐區(qū)佛教協(xié)會、博山能仁禪寺承辦，廣豐區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、廣豐區(qū)民宗局支持。開幕式前，還先后開展了慶祝中華人民共和國成立75周年書畫展、稼軒文化硯臺展、佛教造像文化藝術展、原創(chuàng)佛教音樂會《博山禪境》等活動，編印了《第二屆博山論禪·上饒佛教中國化研討會論文集》，收錄論文74篇，多形式、多維度展示了我國佛教中國化發(fā)展歷程。(完)

江西省民族宗教事務局二級巡視員林劍衛(wèi)在致辭中指出，此次研討會是堅持我國佛教中國化方向的有益探索，要以社會主義核心價值觀為引領，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤佛教，積極引導宗教與社會主義社會相適應，充分發(fā)揮佛教文化在社會發(fā)展中的積極作用。

清華大學哲學系教授、道德與宗教研究院副院長圣凱介紹，佛教中國化是以中國文化為參照系，呈現(xiàn)出一個從域外文明逐漸轉化為本土文明的過程。同時，作為漢文化圈重要組成部分的漢傳佛教在亞洲的傳播，展示了一種全球文明史的視野。

上饒市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長劉斌介紹，上饒佛教文化發(fā)展至今已有1600余年歷史，千百年來，上饒佛教以禪宗、凈土宗為主，形成了禪宗門派曹洞宗的博山法系，“上饒佛教界要充分挖掘好、梳理好上饒佛教尤其是博山曹洞宗法系歷史，引導佛教界不斷增進‘五個認同’，堅定文化自信?！?/p>

江西省佛教協(xié)會副會長、新余市佛教協(xié)會會長、崇慶寺住持釋道云表示，江西佛教始終是佛教中國化道路上堅定不移的積極踐行者和前行者，“此次研討活動聚集了教內外眾多的高僧大德和專家學者，希望通過大家共同的努力，推動佛教中國化思想在理論和實踐上取得更大的進步和更多的成果?！?/p>

乐虎国际官方网页唯一中新網上饒7月30日電 (朱瑩)29日至30日，第二屆博山論禪·上饒佛教中國化研討會在江西省上饒市廣豐區(qū)舉辦。來自全國各地的高僧大德、專家學者和社會各界人士共200余人，圍繞“曹洞宗禪文化”主題開展研討交流，多角度闡釋我國佛教中國化。