盛世国际777

日本華文教育基金會(huì)理事、黃檗文化促進(jìn)會(huì)理事長(zhǎng)陳熹表示，隱元禪師作為民間交流的使者，他所傳播的黃檗文化體現(xiàn)了中日兩國(guó)一衣帶水、文化交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。希望黃檗文化成為兩國(guó)文化交流的紐帶和橋梁。(完)

據(jù)黃檗文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林文清介紹，日本寬文八年(1668年)，渡日弘法的隱元禪師將帶來(lái)的一部方冊(cè)本《嘉興藏》贈(zèng)給日本僧人鐵眼道光，鼓勵(lì)鐵眼的刻藏事業(yè)。鐵眼禪師曾三度籌募印經(jīng)的資金，終于把大藏經(jīng)印成。

盛世国际777研學(xué)期間，華人親子研學(xué)團(tuán)先后走進(jìn)黃檗山寶藏院、黃檗青少年文化研修道場(chǎng)、黃檗宗大本山萬(wàn)福寺等，聽(tīng)取黃檗宗法師講解印刷、稿紙等黃檗文化內(nèi)容。

黃檗山寶藏院“鐵眼版一切經(jīng)版木”收藏庫(kù)被定為日本的重要文化財(cái)產(chǎn)，被稱為“日本近代印刷術(shù)的發(fā)祥地”。黃檗山寶藏院收藏有六萬(wàn)多件黃檗宗鐵眼禪師版的雕版木，其雕刻的是中國(guó)的“宋體字”，然而，在日本稱這種由明末東渡黃檗僧人傳入的字體，被稱為“明朝體”文字。

華文書院書院長(zhǎng)孫盛林表示，黃檗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中日兩國(guó)交流史上書寫了獨(dú)特的篇章?，F(xiàn)在日本社會(huì)生活中常常出現(xiàn)的西瓜、蓮藕、竹筍、煎茶、隱元豆以及用餐的桌椅、用餐方式都跟黃檗文化有關(guān)，可以說(shuō)是遍及生活中的方方面面。“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，作為這一代的旅日華人群體，有必要通過(guò)游學(xué)這種方式，告訴我們的下一代?！?/p>

17世紀(jì)，福建福清的黃檗山萬(wàn)福寺住持隱元禪師受邀東渡日本，不僅傳播佛學(xué)經(jīng)義，還帶去了先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)，涉及建筑、雕刻、印刷、繪畫、書法、文學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面，在日本被稱之為“黃檗文化”，深刻影響了江戶時(shí)代的日本。