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法國憲法委員會(huì)主席、前總理法比尤斯說，法中都致力于多邊主義與和平發(fā)展。他說：“這個(gè)世界充滿危機(jī)，必須要有維護(hù)和平和推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的力量，這是法中兩國超越分歧、共同肩負(fù)的重要使命。”(執(zhí)筆記者：倪四義、史霄萌、尚軍；參與記者：鄧玉山、劉暢、唐霽、徐永春、劉佑民、張代蕾)

20世紀(jì)60年代，習(xí)近平從北京到陜西梁家河當(dāng)知青。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，讀書給了他精神上的慰藉。但凡當(dāng)時(shí)能找到的名著，他都如饑似渴地閱讀，其中就包括《紅與黑》。

習(xí)近平主席博覽群書。閱讀塑造了他對(duì)世界的看法。擔(dān)任國家領(lǐng)導(dǎo)人以來，文化交流成為他對(duì)外交往的重要“名片”，并有力促進(jìn)了中國與世界各國的相互理解。

在中法慶祝建交60周年之際，習(xí)近平主席對(duì)法國進(jìn)行第三次國事訪問。全世界都在關(guān)注，這位中國領(lǐng)導(dǎo)人將如何進(jìn)一步拉近東西方兩大文明的距離。

2023年银河99905开马細(xì)心的觀眾發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平主席藏書中有不少法國經(jīng)典著作，比如《論法的精神》《悲慘世界》《紅與黑》和《人間喜劇》?！拔仪嗄陼r(shí)代就對(duì)法國文化抱有濃厚興趣，法國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著我?！绷?xí)近平主席曾經(jīng)這樣回憶。

許多文化研究者都注意到了中法間的文化互動(dòng)。中國近代學(xué)貫中西的大師辜鴻銘在其著名的《中國人的精神》一書中寫道：“世界上似乎只有法國人最理解中國和中國文明，因?yàn)榉▏藫碛幸环N和中國人一樣非凡的精神特質(zhì)。”

習(xí)近平主席小心翼翼地托著書，打開封面，翻過幾頁，看到一行用古法語書寫的字跡：“致讀者——本書作為閱讀孔子的鑰匙?！?馬克龍告訴習(xí)近平主席：“伏爾泰、孟德斯鳩都深受孔子思想的影響?！甭犃笋R克龍的介紹，習(xí)近平主席說：“這個(gè)禮物很珍貴。”這本書后來成為中國國家圖書館的重要館藏。

時(shí)鐘撥回到60年前。1964年1月27日，中國和法國正式建立外交關(guān)系，打破冷戰(zhàn)中東西方的彼此隔絕，推動(dòng)全球形勢向多極世界秩序的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)造了歷史。法國《世界報(bào)》在中法建交次日發(fā)表社論說：“兩個(gè)具有獨(dú)立性的國家走到了一起”。

十年之后，時(shí)任聯(lián)合國教科文組織總干事伊琳娜·博科娃對(duì)習(xí)近平主席的演講記憶猶新?！拔仪宄赜浀盟?dāng)時(shí)說的話。他說，當(dāng)今世界，人類生活在不同文化、種族、膚色、宗教和不同社會(huì)制度所組成的世界里，各國人民形成了你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。”

在習(xí)近平主席看來，中法可以成為“知音”，因?yàn)閮蓢紦碛猩詈竦奈幕滋N(yùn)，能夠互相理解。去年4月，馬克龍到訪廣州，習(xí)近平主席在廣州松園接待了他。在松園白云廳，兩國元首欣賞古琴演奏《高山流水》。馬克龍饒有興致地問起樂曲的名字?！斑@是中國古代一個(gè)很優(yōu)美的故事，講的是俞伯牙和鐘子期，體現(xiàn)的是‘知音’，只有‘知音’才聽得懂這首曲子?！绷?xí)近平主席向客人介紹，還囑咐工作人員送一份曲譜給馬克龍。高山流水覓知音。博大精深的中華文化蘊(yùn)含著國與國交往之道。

2019年在法國尼斯，法國總統(tǒng)馬克龍?jiān)趽碛邪倌隁v史、體現(xiàn)歐洲文明特色的海燕別墅接待了習(xí)近平主席。馬克龍送給習(xí)近平主席一本《論語導(dǎo)讀》法語原版作為國禮。這本書牛皮封面、飄口燙金、書口刷紅，印制于1688年。

“中法兩國都擁有獨(dú)立的文明，也具有共通性?！北本┩鈬Z大學(xué)歐盟與區(qū)域發(fā)展研究中心主任崔洪建說。他認(rèn)為，得益于兩國深厚的歷史文化底蘊(yùn)，中法對(duì)世界的發(fā)展和歷史的演變有著深刻的洞察，“不愿意被人主導(dǎo)，也不試圖去主導(dǎo)別人?！?/p>

法國作家的經(jīng)典作品讓他印象深刻，他經(jīng)常在演講中引用其中的段落，包括維克多·雨果的名言。在具有里程碑意義的2015年聯(lián)合國氣候變化巴黎大會(huì)上，習(xí)近平主席引用了雨果《悲慘世界》中“最大的決心會(huì)產(chǎn)生最高的智慧”一句，借以呼吁各方達(dá)成協(xié)議。

習(xí)近平主席也非常欣賞法國的藝術(shù)。他喜歡法國作曲家比才、德彪西。他曾到訪雄偉壯觀的凱旋門、富麗堂皇的凡爾賽宮。他說，巴黎圣母院是法蘭西文明的重要象征，也是人類文明的杰出瑰寶。

習(xí)近平主席經(jīng)常引用的《悲慘世界》是以法國大革命為歷史背景創(chuàng)作的。他曾經(jīng)說，我看《悲慘世界》，讀到卞福汝主教感化冉阿讓那一刻，確實(shí)感到震撼。偉大的作品，就是有這樣一種爆發(fā)性的震撼力量，這就是文以載道。

“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！?014年，習(xí)近平主席在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部的演講中引用了雨果的這句名言。

17世紀(jì)的歐洲掀起了“中國熱”。隨著同中國的貿(mào)易來往不斷密切，這股“中國熱”在18世紀(jì)席卷整個(gè)歐洲大陸。這一時(shí)期，法國的漢學(xué)家不斷探索研究奠定中國傳統(tǒng)文化根基的儒家文化，并將其思想傳播到歐洲各地。

“司湯達(dá)的《紅與黑》很有影響，但對(duì)人世間的描寫，還是要算巴爾扎克、莫泊桑的作品，像《人間喜劇》的影響就很大?！彼?jīng)這樣談起自己的“讀后感”。