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乐橙官方网站作為中華龍文化考古研究重器之一，二里頭遺址考古出土的綠松石龍，其直接源頭在哪里？前身是什么樣的形態(tài)？長期以來一直是吸引考古學(xué)家關(guān)注和研究的一個謎團(tuán)。

根據(jù)二里頭綠松石龍、新砦龍紋飾、皇城臺8號石雕龍、24號石雕龍的形態(tài)特征，可以看出二里頭綠松石龍的淵源是皇城臺8號石雕龍與24號石雕龍，新砦龍紋飾是其演變過程中的中間環(huán)節(jié)。在皇城臺8號石雕龍與24號石雕龍向二里頭綠松石龍的演變過程中，可能分別吸取了皇城臺8號石雕龍的龍首與龍身軀的特征，以及皇城臺24號石雕龍與新砦龍紋飾的龍首特征，最終演變形成二里頭綠松石龍的形態(tài)。

朱乃誠認(rèn)為，與夏王朝甚至夏王室文化遺存有著密切關(guān)系的石雕龍，卻使用在遠(yuǎn)離夏文化分布中心區(qū)域的陜北，且不屬于夏王朝、夏王室文化遺存的石峁遺址皇城臺大臺基石護(hù)墻上，這一現(xiàn)象應(yīng)隱含著一段鮮為人知的與夏王朝有關(guān)的秘史，需要后續(xù)進(jìn)一步考古研究揭示。(完)

中國社會科學(xué)院考古研究所研究員朱乃誠7月4日接受記者采訪表示，2018年以來在陜北石峁遺址皇城臺大臺基發(fā)現(xiàn)的石雕龍，為解開這個謎團(tuán)提供了重要線索。他認(rèn)為，石峁皇城臺石雕龍是二里頭綠松石龍的源頭。

石峁皇城臺石雕龍有2件，發(fā)現(xiàn)于石峁遺址皇城臺大臺基的石護(hù)墻上，分別為8號與24號石雕，兩者均呈窄長條形，并以減地淺浮雕的方式施刻，但這2件石雕龍形制不同，屬兩種龍圖案。

朱乃誠表示，二里頭綠松石龍可能是夏文化、夏王朝甚至是夏王室的文化遺存，如果這一點能夠被確認(rèn)，那么作為二里頭綠松石龍的直接淵源、年代在夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)的石峁皇城臺石雕龍，自然應(yīng)與夏王朝甚至夏王室文化遺存有著密切的關(guān)系。

朱乃誠指出，石峁皇城臺2件石雕龍與二里頭綠松石龍，形態(tài)上既有聯(lián)系又有明顯的區(qū)別。通過分析年代處于它們兩者之間的河南省新密新砦遺址的龍紋飾，可以明確石峁皇城臺石雕龍是二里頭綠松石龍的源頭。

朱乃誠介紹說，2002年在二里頭遺址考古出土的綠松石龍，發(fā)現(xiàn)于遺址二期3號宮殿建筑基址庭院內(nèi)的一座墓葬中，由2000余片各種形狀的綠松石片組合而成，其年代在公元前1600年以前，是中華龍文化遺存的重大發(fā)現(xiàn)，清晰展示出夏王朝龍文化遺存的嶄新風(fēng)貌，并且是商周時期青銅器、玉器、骨器上龍紋飾的原型。這種龍形態(tài)，經(jīng)數(shù)千年的演化流傳至今。

不過，石峁皇城臺及其大臺基雖然體量恢弘、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，發(fā)現(xiàn)的大小石雕作品有70多件，體現(xiàn)出十分豐富而龐雜的文化內(nèi)涵，刷新了學(xué)術(shù)界對陜北河套一帶早期文化的認(rèn)知，但是，皇城臺石雕龍石塊的使用作用，卻沒有像二里頭綠松石龍形器那樣作為一件特殊的作品受到應(yīng)有的重視，而是作為一件普通的壘砌皇城臺大臺基石護(hù)墻的石塊雜亂地壘砌使用，完全喪失了可能與夏王朝或夏王室文化之間的密切關(guān)系。

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