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臺(tái)灣中華奉元學(xué)會(huì)(奉元書院)理事長(zhǎng)潘朝陽說,上至三國、隋唐,后至宋元,大陸居民很早就開始在臺(tái)灣拓墾發(fā)展,且定居建起聚落。而鄭成功結(jié)束了荷蘭人在臺(tái)殖民統(tǒng)治,是收復(fù)“先人故土”。他對(duì)中新社記者強(qiáng)調(diào),對(duì)于臺(tái)灣先民而言,大陸人不是“外來者”,鄭成功更不是“殖民者”。
黃碧端表示,鄭成功年輕的時(shí)候進(jìn)過國子監(jiān)、當(dāng)過儒生。自小接受儒家教誨,他所秉持的重要人生觀念就是忠君愛國。他也帶著這些思想來到了臺(tái)灣,并且深深地影響了后世。
臺(tái)灣暨南國際大學(xué)榮譽(yù)教授徐泓援引歷史學(xué)者連橫《臺(tái)灣通史》的內(nèi)容。他說,面對(duì)今日島內(nèi)彌漫的否定中華民族認(rèn)同的氛圍,紀(jì)念鄭成功誕辰,強(qiáng)調(diào)“臺(tái)灣者,中國之土地也”意義極為重大。(完)
鄭成功生于1624年,福建南安人。1661年至1662年初,他揮師東征,驅(qū)逐荷蘭侵略者,收復(fù)淪陷了38年的臺(tái)灣。因在臺(tái)興農(nóng)商、墾荒地、建學(xué)校,鄭成功被臺(tái)灣百姓尊稱“開臺(tái)圣王”,也以“國姓爺”稱之。
潘朝陽說,跟隨“開臺(tái)圣王”而來的是一整套政府、官吏、軍隊(duì)、儒士及工商農(nóng)漁的完整社會(huì)。鄭成功將春秋大義、忠孝節(jié)義等中國人的民族氣節(jié)、文化禮教傳入島內(nèi),也將那個(gè)時(shí)代中國的國家體制、文明體系帶到臺(tái)灣。
由兩岸臺(tái)胞民間交流促進(jìn)會(huì)主辦的紀(jì)念鄭成功誕辰400周年暨收復(fù)臺(tái)灣362周年兩岸交流活動(dòng),當(dāng)天在北京舉行。兩岸多位學(xué)者圍繞“鄭成功的家國情懷”對(duì)談。
毛佩琦受訪時(shí)強(qiáng)調(diào),鄭成功驅(qū)逐荷蘭侵略者,奉明正朔,他是代表中國政府收復(fù)的臺(tái)灣。在東西文明發(fā)生沖突之時(shí),鄭成功堅(jiān)守民族立場(chǎng),這無疑也在中國抗擊西方侵略者的歷史進(jìn)程中開啟先例。
鄭成功曾作詩:開辟荊榛逐荷夷,十年始克復(fù)先基。中國人民大學(xué)教授、中國明史學(xué)會(huì)首席顧問毛佩琦說,這里可以看出,鄭成功本人對(duì)于收復(fù)臺(tái)灣的態(tài)度是很明確的,就是“恢復(fù)了先人的基業(yè)”。
世博体育官网网址“鄭成功的一生都在家與國之間徘徊。他一方面開創(chuàng)了一方天地,另一方面在臺(tái)灣的建設(shè)發(fā)展中源源不斷地傳播著中華文化。”臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)榮譽(yù)教授黃碧端27日在北京說。
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