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這段經(jīng)歷成為段怡然“說服”奶奶的理由。奶奶常問她，家里五代人一直在做“疙瘩布”(白族人將扎染稱為“疙瘩布”)，她在英國(guó)能做出什么花樣？段怡然告訴奶奶，她的工作可以讓外國(guó)人了解白族文化，也為他們提供講述自己民族文化故事的機(jī)會(huì)。她是將開放、多元的大理“搬到”了倫敦，并將各地人文故事“存檔”。

對(duì)段怡然來講，學(xué)習(xí)其他國(guó)家的扎染讓她理解了白族扎染的獨(dú)特之處。歷史悠久的馬幫文化、白族人對(duì)自然的崇敬都反映在了扎染的圖騰上。學(xué)生們也熱衷于猜測(cè)圖騰的含義，比如馬的牙齒為何常與銅幣關(guān)聯(lián)在一起、蝴蝶圖騰為何是白族扎染的“?？汀钡?。

同樣是接觸其他民族的手工藝，外國(guó)人也需要這樣的“連接點(diǎn)”。為此，段怡然學(xué)習(xí)了不同國(guó)家的扎染，在課上向?qū)W生們講述其中的聯(lián)系。比如，英國(guó)也種植蘭草，但品種與種植方式都與中國(guó)的不同；白族的染缸內(nèi)容物由米酒等制成，英國(guó)則用白糖與其他材料配比制成?！拔野讶靖椎闹谱鞅扔鞒沙匆槐P菜，不同國(guó)家用的原料不同，學(xué)生們聽得津津有味。”

回想起剛?cè)雽W(xué)時(shí)，段怡然苦惱于找不到與西方服飾工藝的“連接點(diǎn)”?！霸谧鲆患蛞粭l裙子時(shí)，我不明白為何要這樣設(shè)計(jì)?！彼跃S多利亞時(shí)期的裙子舉例，她不理解裙子上的圖騰和繁縟花紋的含義，只是照課本上的做。而在了解到當(dāng)時(shí)中英兩國(guó)的文化交流史、裙子圖騰蘊(yùn)含的東方意象后，她覺得自己和這些圖騰的“距離”近了一些。

創(chuàng)業(yè)5年來，段怡然接受過不少采訪，她被問最多的問題是“讓外國(guó)人理解少數(shù)民族文化難不難”。她認(rèn)為，各類手工藝有共通之處，當(dāng)體驗(yàn)者捏起針線時(shí)心中已含各種情愫，這或許是交流和理解的契機(jī)。

段怡然說，曾經(jīng)一位倫敦藝術(shù)大學(xué)的印度裔老師來找她上課，兩人在縫制圖案時(shí)聊起過往。老師的母親不久前過世，家里存放著母親生前制作的印度傳統(tǒng)服飾紗麗。當(dāng)他在課上一針一線縫制圖案時(shí)，腦海中不斷回想起母親織紗麗的場(chǎng)景，對(duì)母親的敬佩之意油然而生。他也想了解其他民族的女性長(zhǎng)輩是如何做傳統(tǒng)服飾的。后來這位老師將紗麗帶到工作室中，和段怡然一起討論兩國(guó)服飾工藝的異同，了解白族女性做扎染的故事。

今年3月末，段怡然帶著外國(guó)學(xué)生們來到她的故鄉(xiāng)，和白族阿奶一起做扎染、學(xué)刺繡。段怡然說，她將這5年的工作看作是建橋的過程，這個(gè)活動(dòng)是橋建好后的第一個(gè)項(xiàng)目。她也在籌備其他項(xiàng)目，讓中英手藝人有更多交流的機(jī)會(huì)。(完)

金沙体育平台官网段怡然表示，上學(xué)時(shí)的專業(yè)是戲服設(shè)計(jì)，為了讓自己的作品脫穎而出，她用扎染布制成了一件維多利亞式西服。做扎染布的過程緩解了她思鄉(xiāng)的苦悶，作品也吸引了老師的注意。英國(guó)人對(duì)扎染感到好奇，她從小又對(duì)扎染耳濡目染，于是決定教外國(guó)人扎染。

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