尼山蒼蒼,儒風(fēng)湯湯。在人類文明的浩蕩弦歌之中,中華文明獨具一格,其存續(xù)至今的文化果實,是自我賡續(xù)的不竭智慧,更是澤潤八方的豐厚滋養(yǎng)。國際學(xué)者云集尼山,為百年變局尋找儒學(xué)之答。(完)
儒學(xué)致力和平。當(dāng)今世界,屢現(xiàn)的地區(qū)沖突引人擔(dān)憂,美國哥倫比亞大學(xué)教授、聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展解決方案網(wǎng)絡(luò)主席杰弗里·薩克斯指出,世界各國命運息息相關(guān),人們渴望和平,“需要探尋一個基于‘和而不同’理念的全球倫理框架”。和平是人們自古的追求,如何實現(xiàn)這一政治理想,儒學(xué)提供了一種解答。儒學(xué)對和平的哲思不僅指向安全,更是為了形成和維持人類共生、共存的社會,正如日本前首相、國際儒學(xué)聯(lián)合會理事長福田康夫在開幕式上致辭說,儒家思想的本質(zhì)就是維護國家與社會的穩(wěn)定,告訴我們怎樣生活,這種思想在世界是通用的,是具有共同性的哲學(xué)。
儒學(xué)體現(xiàn)包容。孔子云:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”在五千多年漫長文明史中,中華文明始終將遠道而來的不同文明待如朋友,用包容的胸懷接納這些“朋友”。新加坡國立大學(xué)教授勞悅強在本屆論壇發(fā)言時指出,與他者共同成長,共同活出人類最好的世界,在儒家看來,這樣的學(xué)問就是“大學(xué)”,是無以尚之的學(xué)問。中華文明正是秉持儒家的包容之心,與世界其他文明共同成長,踐行“大學(xué)之道”,向人類命運共同體的美好未來攜手前進。
站在歷史的十字路口,人類迫切需要思想的燈火。時下,如同兩千年前孔子問道老子,人類選擇問道于儒,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料。本屆尼山論壇,近400名國際學(xué)者齊聚,外籍嘉賓人數(shù)創(chuàng)下歷屆之最;論壇議題則并包文明互鑒、人工智能、現(xiàn)代化的中西道路等國際熱點。作為年度的儒學(xué)盛事,尼山論壇的“國際化”,充分顯示出世界對儒學(xué)的期待。
儒學(xué)宜促對話。千年間,儒學(xué)與不同思想不停對話。古有儒學(xué)與道、法、墨相爭,促成百家爭鳴之氣象;近有儒學(xué)與基督教相融,培養(yǎng)了以利瑪竇、艾儒略為首的知名“西儒”,艾儒略甚至有“西來孔子”之稱。正如希臘駐華大使埃夫耶尼奧斯·卡爾佩里斯所言,不同文明之間的對話一直在進行,而儒學(xué)等哲學(xué)所蘊含的智慧,對實現(xiàn)和促進所有文明之間的對話具有不可替代的作用。
伟德bevictor中文版當(dāng)今世界,割裂與沖突不斷,人類處于百年變局之中。國際儒學(xué)聯(lián)合會副會長、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院院長王學(xué)典近日在接受中新社“東西問”專訪時指出,世界進入新的變革與動蕩期,地區(qū)沖突頻仍,“文明沖突論”等論調(diào)則加劇各文明、各國家和地區(qū)之間的惡性競爭。
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