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上饒市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)劉斌介紹，上饒佛教文化發(fā)展至今已有1600余年歷史，千百年來(lái)，上饒佛教以禪宗、凈土宗為主，形成了禪宗門派曹洞宗的博山法系，“上饒佛教界要充分挖掘好、梳理好上饒佛教尤其是博山曹洞宗法系歷史，引導(dǎo)佛教界不斷增進(jìn)‘五個(gè)認(rèn)同’，堅(jiān)定文化自信。”

江西省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、新余市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、崇慶寺住持釋道云表示，江西佛教始終是佛教中國(guó)化道路上堅(jiān)定不移的積極踐行者和前行者，“此次研討活動(dòng)聚集了教內(nèi)外眾多的高僧大德和專家學(xué)者，希望通過(guò)大家共同的努力，推動(dòng)佛教中國(guó)化思想在理論和實(shí)踐上取得更大的進(jìn)步和更多的成果。”

钱柜游戏官网登录中新網(wǎng)上饒7月30日電 (朱瑩)29日至30日，第二屆博山論禪·上饒佛教中國(guó)化研討會(huì)在江西省上饒市廣豐區(qū)舉辦。來(lái)自全國(guó)各地的高僧大德、專家學(xué)者和社會(huì)各界人士共200余人，圍繞“曹洞宗禪文化”主題開(kāi)展研討交流，多角度闡釋我國(guó)佛教中國(guó)化。

“這意味著中國(guó)化佛教的形成及其傳統(tǒng)的確立，是佛教文明在中華文明傳統(tǒng)中轉(zhuǎn)變與融合的體現(xiàn)，兼具宗教史與全球文明史的雙重意義?！笔P說(shuō)，江西佛教作為佛教中國(guó)化的江西實(shí)踐，深刻體現(xiàn)出其特有的江西特質(zhì)，其內(nèi)涵至少有禪宗文化、江右哲學(xué)、紅色文化，值得學(xué)術(shù)界高度重視與深入研究。

據(jù)了解，本次研討會(huì)由上饒市委統(tǒng)戰(zhàn)部、上饒市民宗局指導(dǎo)，上饒市佛教協(xié)會(huì)、南昌大學(xué)江右哲學(xué)研究中心主辦，廣豐區(qū)佛教協(xié)會(huì)、博山能仁禪寺承辦，廣豐區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、廣豐區(qū)民宗局支持。開(kāi)幕式前，還先后開(kāi)展了慶祝中華人民共和國(guó)成立75周年書畫展、稼軒文化硯臺(tái)展、佛教造像文化藝術(shù)展、原創(chuàng)佛教音樂(lè)會(huì)《博山禪境》等活動(dòng)，編印了《第二屆博山論禪·上饒佛教中國(guó)化研討會(huì)論文集》，收錄論文74篇，多形式、多維度展示了我國(guó)佛教中國(guó)化發(fā)展歷程。(完)

清華大學(xué)哲學(xué)系教授、道德與宗教研究院副院長(zhǎng)圣凱介紹，佛教中國(guó)化是以中國(guó)文化為參照系，呈現(xiàn)出一個(gè)從域外文明逐漸轉(zhuǎn)化為本土文明的過(guò)程。同時(shí)，作為漢文化圈重要組成部分的漢傳佛教在亞洲的傳播，展示了一種全球文明史的視野。

江西省民族宗教事務(wù)局二級(jí)巡視員林劍衛(wèi)在致辭中指出，此次研討會(huì)是堅(jiān)持我國(guó)佛教中國(guó)化方向的有益探索，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)佛教，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，充分發(fā)揮佛教文化在社會(huì)發(fā)展中的積極作用。

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