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劉俊喜進(jìn)一步解釋道，北魏太武帝拓跋燾時(shí)期，“掃統(tǒng)萬，平秦隴”。隨著關(guān)中的克定，關(guān)隴地區(qū)十六國墓葬形制和隨葬器物風(fēng)格特征傳入平城，對恒安街M11和M96等墓葬的形制和出土器物產(chǎn)生影響。同時(shí)，北魏平城墓葬也影響了關(guān)中墓葬文化的發(fā)展，如航天神光外包M7出現(xiàn)頭戴風(fēng)帽男陶俑、陶羊，鳳棲原M9陶罐、陶壺器表上出現(xiàn)弦紋和水波紋。

為配合山西省大同市御東新區(qū)建設(shè)項(xiàng)目，大同市考古研究所對位于恒安街北側(cè)的北魏墓群進(jìn)行了發(fā)掘，其中位于墓群中部的M11、M96出土遺物較為豐富。M11共出土器物23件，質(zhì)地均為泥質(zhì)灰陶。可以分為兩大類：第一類為陶俑及模型明器，第二類為實(shí)用生活陶器。M96出土器物共25件，按質(zhì)地分有陶質(zhì)、骨質(zhì)、漆器三種。

M11和M96均為坐北朝南向長斜坡墓道方室土洞墓，未經(jīng)盜擾，為該墓群中保存較好的兩座墓。墓室內(nèi)均置單棺并東西向置于墓室北側(cè)，為北魏平城時(shí)期常見的墓葬形制。兩座墓葬出土器物的組合和形制特征也非常相似，說明兩座墓時(shí)代相近。

“因此，恒安街M11和M96既有關(guān)中十六國墓葬風(fēng)格，又顯示出鮮卑文化特征，處于北魏平城隨葬陶俑樣式發(fā)展變換的重要過渡時(shí)期，而與孝文帝前期已經(jīng)發(fā)展成熟、四大組合相對齊備、陶俑面貌和服飾呈現(xiàn)相同特征的宋紹祖墓和司馬金龍墓有所區(qū)別?！眲⒖∠舱f。(完)

據(jù)本次考古發(fā)掘項(xiàng)目領(lǐng)隊(duì)劉俊喜介紹，恒安街M11和M96出土器物中也包含了大量的鮮卑因素，如M11男女侍俑和M96的男侍俑均頭戴鮮卑風(fēng)帽，且M11男女侍俑風(fēng)帽帽裙較長。M96出現(xiàn)陶制氈帳模型。M11和M96動(dòng)物類陶俑中均出現(xiàn)陶羊。這些都是鮮卑游牧生活元素在墓葬文化中的體現(xiàn)。

打开澳门网址资料网站中新網(wǎng)大同9月4日電 (記者 胡健)山西省考古研究院4日對外公布山西大同恒安街兩座北魏墓發(fā)掘資料，考古人員從大量的墓葬出土器物分析認(rèn)為，這兩座墓處于北魏平城隨葬陶俑樣式發(fā)展變換的重要過渡時(shí)期。

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