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中國文化遺產(chǎn)研究院教授葛承雍分享了《敦煌天王畫細(xì)節(jié)：胸甲護(hù)鏡中的西方藝術(shù)》。他說，研究確定，中國天王胸甲護(hù)鏡中的人臉、鷹隼、獅頭等造型，均源自希臘、羅馬的西方藝術(shù)。這一發(fā)現(xiàn)為理解敦煌天王畫英勇威猛形象的創(chuàng)作路徑提供了新的視角，也再次證明了文化交流的多樣性。

hg888官网首页中新網(wǎng)甘肅敦煌9月22日電 (記者 丁思)經(jīng)過一百多年的研究，敦煌學(xué)研究獲得巨大突破。如今，走過百年的敦煌學(xué)研究，它的新使命是什么？這成為正在甘肅敦煌舉行的第七屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會(以下簡稱“敦煌文博會”)上專家學(xué)者熱議的話題。

胡焯說，還將致力于挖掘敦煌文化內(nèi)涵，讓敦煌文化成為更富魅力、更具辨識度和更有吸引力的中華文明和絲路精神標(biāo)識；致力于完善敦煌學(xué)研究體系，加強(qiáng)與國內(nèi)外研究機(jī)構(gòu)和專家學(xué)者交流合作，不斷賦予敦煌文化新的時代內(nèi)涵；致力于加強(qiáng)對外文化交流，組織《絲路花雨》《大夢敦煌》等經(jīng)典作品赴海外演出，展現(xiàn)敦煌之美、文化之美；融入中外聯(lián)合遺產(chǎn)保護(hù)行動和亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)行動，深度參與文化遺產(chǎn)國際治理，持續(xù)擴(kuò)大敦煌文化國際影響力。(完)

絲綢之路見證了東西方文明交流互鑒的不平凡歷程，敦煌作為絲綢之路的要沖，吸收域外優(yōu)秀文明成果，融合世界多樣文化精粹，中華文明在此同來自古印度、古希臘、古波斯等國家和地區(qū)的思想、宗教、藝術(shù)、文化匯聚交融，形成了集建筑、彩塑、壁畫、佛教等文化藝術(shù)于一身的敦煌文化。

其間，國內(nèi)外百余位敦煌學(xué)、敦煌文化專家圍繞敦煌石窟考古、佛教美術(shù)、絲綢之路文化交流、敦煌晚期石窟研究、敦煌文獻(xiàn)與圖像互證等內(nèi)容開展學(xué)術(shù)交流。

甘肅省人大常委會黨組副書記、副主任胡焯表示，我們將致力于歸集敦煌文物資源。實施流失海外敦煌文物數(shù)字化復(fù)原項目，以協(xié)商合作、數(shù)字資源獲取、版權(quán)授權(quán)、文獻(xiàn)出版等方式，逐步獲取散藏于國外的4.7萬件和國內(nèi)的2.6萬件敦煌文獻(xiàn)，以數(shù)字化方式重新聚首。建設(shè)世界最全面、最完整的“敦煌學(xué)研究文獻(xiàn)庫”“數(shù)字藏經(jīng)洞”數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)敦煌文獻(xiàn)資源的數(shù)字歸集和全球共享共用。

趙聲良說，此次敦煌論壇，將全面分享和討論敦煌學(xué)各個領(lǐng)域研究的最新成果，深入挖掘敦煌文化遺產(chǎn)的價值，加強(qiáng)國內(nèi)外專家學(xué)者的互學(xué)互鑒，共同推動敦煌學(xué)研究的發(fā)展、敦煌文化藝術(shù)在當(dāng)代的傳播弘揚(yáng)與創(chuàng)新。

尼泊爾-中國社會關(guān)系學(xué)院院長雷格米教授介紹了尼泊爾木斯塘天空洞窟的歷史價值及其面臨的保護(hù)挑戰(zhàn)，建議采用敦煌莫高窟的保護(hù)模式，包括知識共享、技術(shù)創(chuàng)新、社區(qū)參與和國際合作等多方面策略。

敦煌研究院黨委書記趙聲良說，20世紀(jì)初敦煌莫高窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)，在世界范圍內(nèi)形成了國際顯學(xué)敦煌學(xué)。一百多年來在國內(nèi)外敦煌學(xué)界的共同努力下，敦煌文化的深厚內(nèi)涵被不斷挖掘，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果。通過學(xué)術(shù)交流和國際合作，促進(jìn)了各國敦煌學(xué)者的密切往來，增進(jìn)了相互理解，深化了交流互鑒。

21日至22日，作為敦煌文博會的重要活動之一，由甘肅省文物局、敦煌研究院主辦的“創(chuàng)新與發(fā)展：敦煌學(xué)研究的新使命”學(xué)術(shù)研討會在此間舉行。來自俄羅斯、日本、尼泊爾、印度、美國等國家的專家學(xué)者齊聚敦煌，緊扣學(xué)界前沿領(lǐng)域和最新熱點，分享、討論敦煌學(xué)各個領(lǐng)域研究的最新成果，共謀當(dāng)代創(chuàng)新與發(fā)展。