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去年，一名在河南三門峽農(nóng)村生活的“網(wǎng)紅”黃中原在直播中喝酒過量，死在家中的“直播間”。面對來訪的記者們，他的妻子坦言自己很不喜歡丈夫直播飲酒。同村的很多人交口證實，黃家人全都很反對黃中原的生計。但這位妻子在事情發(fā)生后沒幾天，也就原地開播了。那是令人看了格外揪心難過的，面對打賞，她雙手合十，沒有感情、沒有音調(diào)地反復(fù)說：“感謝大家支持?！?/p>

楊海勤的妻子連續(xù)直播了幾日，底下的評論翻滾道：“（賬號）是應(yīng)該維護，但是在這個風(fēng)口浪尖，你帶貨速度太快了?！薄拔铱茨阋稽c也沒難過，老發(fā)抖音?！边€有一些更不好聽的話語。為了應(yīng)對，楊海勤的妻子又發(fā)了哭的視頻，說評論的人是“傷口撒鹽”。

要戴上面具，要引人關(guān)注，這是很自然的，甚至在當(dāng)下，是相當(dāng)一部分人的生計。只是有的面具戴上就脫不下來，變成枷鎖。即便一開始與他本來的個性相符的，過了一些時日也就不再相符。原本只是賣弄一下，逐漸成了做戲。更遑論遇上生死。

隨著信息社會來臨，沒有什么時候，比現(xiàn)在出現(xiàn)更多的自我暴露?，F(xiàn)在不僅有數(shù)小時連播的綜藝節(jié)目，還有差不多時長的直播。人的興趣真是很難隨著技術(shù)升級而升級，悲觀地看，也許以后是算法來驅(qū)動著我們互相不間斷地看來看去。

有一段時間，我用來聯(lián)絡(luò)采訪對象的社交媒體賬號自我介紹道：“這是我的工作人格?！蹦阄遗c那些“網(wǎng)紅”及他們的家人，都在同一個模式中。

有一段時間，年輕人中流行一個概念叫做“營業(yè)”，不僅演藝算是“營業(yè)”，各種需要接洽、溝通、客套的工作全都算“營業(yè)”。與那種武俠小說里偽君子岳不群的精湛表演不同，很多人主動告訴別人，自己今天“營業(yè)”，是希望對方意識到這也是一種勞動和付出——社會學(xué)和心理學(xué)發(fā)現(xiàn)了人在外要戴社會面具，也就一二百年的時間，現(xiàn)代人倒是能指著自己的臉，說：“看，這是我的面具，好看么？”

我常在想，也許這種接續(xù)的表演如同一個毫不成功的十字繡作品，只要一個線頭松了，這種表演過剩的社會氛圍也就逐漸結(jié)束了。但遺憾的是，這些去世“網(wǎng)紅”的妻子們可能堅持很久，因為她們確實還要養(yǎng)家。

华体会体育app從前常與他一起工作的哥哥楊海龍也發(fā)了短視頻支持——大約知道這樣喪期里的生意會引起爭議，又帶著一點兒對觀眾的敵意，這場直播的主題叫“老二用心做起來的賬號送你就合適”，然后，楊海勤的妻子在直播中不斷哭泣，還要一邊介紹產(chǎn)品。