“最開(kāi)始天空中雷電交加，閃電將云層照得透亮。我們穿著登山靴和羊絨襪還是非常冷，當(dāng)時(shí)已經(jīng)做好凍壞腳趾的準(zhǔn)備。”管凱倫說(shuō)，后來(lái)太陽(yáng)升起，陽(yáng)光將天空和峰頂染成金黃，雪山折射道道光芒，當(dāng)時(shí)情景說(shuō)是身在天宮也不為過(guò)。

天氣轉(zhuǎn)好，管凱倫和隊(duì)友繼續(xù)出發(fā)，終于在7月28日上午9時(shí)58分成功登頂。然而登頂?shù)南矏偛](méi)有維持多久，因?yàn)橄律降穆繁壬仙礁D險(xiǎn)。

在湖北省博物館，明青花瑤臺(tái)賞月圖瓷鍾就刻畫了一番唯美的賞月意境。據(jù)了解，這件瓷鍾于2001年出土于湖北省鐘祥市梁莊王墓，現(xiàn)陳列于“梁莊王珍藏——鄭和時(shí)代的瑰寶”展廳的中心位置。走近明青花瑤臺(tái)賞月圖瓷鍾，細(xì)看白釉光潔肥潤(rùn)，青花溫婉如絲。瓷鍾外壁的“瑤臺(tái)賞月圖”，繪有遠(yuǎn)山、祥云、花草和三組人物，圖中人物遙望同一輪明月，沉醉于皎潔的月色之中，反映了中秋節(jié)祭月、拜月、賞月這一習(xí)俗跨越千年的傳承。

登頂路上，團(tuán)隊(duì)因雪崩被困海拔8260米的“死亡瓶頸”長(zhǎng)達(dá)4個(gè)小時(shí)。“頭上懸著巨大冰壁，腳下就是萬(wàn)丈深淵。碎冰一直往下掉，雪塊一直往下塌，此時(shí)命已經(jīng)交給老天爺?！被貞浧甬?dāng)時(shí)情境，管凱倫言語(yǔ)間仍有余悸。

在西安秦磚漢瓦博物館，有一枚西漢時(shí)期的“蟾蜍玉兔”瓦當(dāng)，這枚瓦當(dāng)是國(guó)家一級(jí)文物，也是西安秦磚漢瓦博物館的“鎮(zhèn)館之寶”之一。瓦當(dāng)直徑22厘米，左側(cè)為一只玉兔，右側(cè)為一只蟾蜍，外圍布滿桂樹(shù)樹(shù)枝。瓦當(dāng)上的玉兔不同于常見(jiàn)的臥兔形態(tài)，而是后肢站立，前肢上伸，雙耳后豎。制作者捕捉到兔子騰空奔躍的動(dòng)感一瞬，整體形象帶有蓬勃旺盛的生命力。另一側(cè)，起跳的蟾蜍也活靈活現(xiàn)，它圓目突起，大腹鼓圓，四肢曲張，造型生動(dòng)傳神。

“決定去哈巴雪山的第二天，我買齊所有登山裝備，第三天就飛往云南?！惫軇P倫說(shuō)，攀登途中隨著海拔升高，景觀不斷變化，森林、草甸、巨巖、雪坡讓人目不暇接。第一次站在雪山之巔，美景盡收眼底，云海下連綿的雪山就像蟄伏的巨獸，等待時(shí)機(jī)沖破云層。

“我們沿著陡峭的冰壁山脊向上，巖石和冰塊非常光滑，有的路段連路繩都打不住，冰爪沒(méi)有能踩的地方。還有一段名為‘豪斯煙囪’的垂直巖壁，狹窄部分僅容一人攀爬通過(guò)。”管凱倫說(shuō)。

位于尼泊爾境內(nèi)的馬納斯魯峰是管凱倫登上的第一座海拔8000米以上的雪山。他回憶道：“途中我們遇到無(wú)數(shù)深不見(jiàn)底的冰裂縫，每走一步都心驚膽戰(zhàn)，腳底一滑就會(huì)墜入裂縫。在海拔8000米的生命禁區(qū)，我們還遭遇天氣突變，狂風(fēng)暴雪中完全看不見(jiàn)路，只能拽著路繩摸索著前行?！?/p>

“登山也是對(duì)心性的磨礪，每當(dāng)身體在嚴(yán)寒、缺氧中拉響警報(bào)，是意志力帶我沖出重圍；那些生死一線的時(shí)刻也讓我活得更通透，不易再被生活所困、被欲望所縛。”管凱倫說(shuō)。一輪明月，寄托著中國(guó)人幾千年的團(tuán)圓情感。嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥……這些中秋時(shí)節(jié)耳熟能詳?shù)墓适铝鱾魃鯊V，也被古人刻畫在了一件件精美的文物里，留在時(shí)間的長(zhǎng)河中。

美狮贵宾会0921155“常常有人問(wèn)我為何執(zhí)著于登山，我會(huì)用英國(guó)探險(xiǎn)家喬治·馬洛里的那句‘因?yàn)樯骄驮谀抢铩瘉?lái)回答。山頂?shù)墓饷?、腳下的冰雪、頭頂?shù)男强斩际俏业琼數(shù)睦碛??！币獯罄A僑青年管凱倫近日接受中新社記者采訪時(shí)說(shuō)。

30歲的管凱倫祖籍浙江溫州，小學(xué)時(shí)隨家人到意大利羅馬生活，17歲開(kāi)始獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，從事服裝生意。管凱倫以前從未接觸過(guò)登山，也沒(méi)接受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，偶然間刷到的一條登山視頻，喚起他心中對(duì)雪山的向往，從此開(kāi)啟登頂之路，兩年間登上了9座海拔5000米以上高峰。

中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空。在各大博物館的藏品中追尋中秋的蹤跡，遇見(jiàn)文物里的中秋往事，品味古人的中秋節(jié)俗。我們得以發(fā)現(xiàn)，一件件文物中，體現(xiàn)著人們對(duì)中秋文化的傳承和對(duì)美好生活的向往。(記者 趙歡)

西安秦磚漢瓦博物館館長(zhǎng)任軍宜曾表示，這枚瓦當(dāng)出自陜西省西安市漢長(zhǎng)安城建章宮遺址，“大”是它最大的特點(diǎn)，漢代瓦當(dāng)大多直徑15至16厘米，而“蟾蜍玉兔”瓦當(dāng)直徑超過(guò)20厘米，是西漢瓦當(dāng)中的精品?！翱梢韵胂?，月圓之時(shí)，漢代宮廷之中，古人在‘蟾蜍玉兔’瓦當(dāng)?shù)奈蓍苤嘛嬀茖?duì)月的場(chǎng)景。千百年來(lái)，中國(guó)人對(duì)‘但愿人長(zhǎng)久’的美好寄寓、‘天涯共此時(shí)’的盎然意趣從未改變?！比诬娨苏f(shuō)。

中秋佳節(jié)吃月餅，既是品嘗美食，也是傳承文化。在新疆維吾爾自治區(qū)博物館，一塊唐代寶相花紋月餅正在被市民游客們圍觀，這是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一一件唐代月餅式食物文物。新疆維吾爾自治區(qū)博物館文博副研究館員孫維國(guó)介紹，唐代寶相花紋月餅以小麥粉為原料，模壓成型，烘焙而成，反映了唐代人們高超的面點(diǎn)制作技藝。吐魯番氣候干旱、降雨較少，可以使水分迅速蒸發(fā)而不變質(zhì)，這就使得大量的文物，尤其是食品得以保存至今。此外，專家們根據(jù)同時(shí)出土的文物推測(cè)，這塊月餅的餡兒里可能含有核桃、棗、葡萄等。

今年7月底，管凱倫成功登頂世界第二高峰、有“死亡巨峰”之稱的喬戈里峰。喬戈里峰高度不及珠穆朗瑪峰，但攀登難度和危險(xiǎn)程度高于后者。

自古以來(lái)，賞月、吃月餅承載著人們對(duì)于闔家團(tuán)圓、幸福美滿的美好愿望。那么，古人是如何賞月的，他們吃的月餅又長(zhǎng)什么樣？一系列問(wèn)題在文物中也能得到解答。

“君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑。”在管凱倫看來(lái)，登頂不僅是為了一覽群山之巔的勝景，更重要的是感受自然的力量?！耙獞阎t卑和敬畏之心登山，因?yàn)檠┥讲粫?huì)因?yàn)檎l(shuí)更有經(jīng)驗(yàn)而變得隨和?！?/p>

在多次登頂經(jīng)歷中，最兇險(xiǎn)的一次是在位于四川省甘孜藏族自治州的朗格曼因峰?！坝浀迷诤０?100米，我突然感到頭腦麻木、全身無(wú)力，只想躺下休息，我叫向?qū)茸?，別管我了。后來(lái)在向?qū)Р粩喙膭?lì)下，我才一步步硬撐著下山?；叵氘?dāng)時(shí)如果真躺下，或許就永遠(yuǎn)下不來(lái)了?！惫軇P倫說(shuō)。

“氣溫升高后，融化的碎冰不停砸下來(lái)，拳頭大的冰塊在耳邊呼嘯而下，一旦被砸中后果不堪設(shè)想?！惫軇P倫說(shuō)，下山時(shí)水和食物都沒(méi)了，一路上只能吃雪和冰解渴，體力也達(dá)到極限，最開(kāi)始每20步休息一下，之后變成10步、5步、3步，腳后跟也磨出了血。最后一天連續(xù)走了18個(gè)小時(shí)，終于抵達(dá)附近村落。