毛曉帥認(rèn)為，民俗文化是有地方性的，打造鄉(xiāng)村博物館，應(yīng)該去主動(dòng)發(fā)掘鄉(xiāng)村賡續(xù)的標(biāo)志性文化，避免同質(zhì)化。同時(shí)，加強(qiáng)與專業(yè)機(jī)構(gòu)、高校等的合作，為鄉(xiāng)村博物館注入新思路、新力量，創(chuàng)新展陳設(shè)計(jì)呈現(xiàn)，發(fā)掘非遺、民俗、藝術(shù)等文化IP的更多可能性。(鮑福玉 宮小昀)

雷速体育上周末，青島市城陽區(qū)城陽村社區(qū)村史博物館迎來了一群社區(qū)小學(xué)生，他們手拿蒲扇、盤腿上炕，興奮地在村史展區(qū)體驗(yàn)祖輩們生活的場(chǎng)景。

鄉(xiāng)村博物館建起來容易，如何活態(tài)發(fā)展實(shí)現(xiàn)“長紅”，卻不是簡(jiǎn)單的事情。這也是聶鵬一直思考的事。今年34歲的聶鵬是高密市姜莊鎮(zhèn)聶家莊西村人，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聶家莊泥塑項(xiàng)目的第22代傳承人、泥塑藝術(shù)館的負(fù)責(zé)人。

“藝術(shù)館就是一張對(duì)外的名片，既要好看還要中用。”聶鵬說，鄉(xiāng)村博物館要想有旺盛的生命力，不能僅僅滿足于展示鄉(xiāng)土文化，還要大膽創(chuàng)新積極融入時(shí)代發(fā)展，融入村民生活和鄉(xiāng)村發(fā)展，讓村民共享博物館帶來的紅利。在傳承和發(fā)展非遺技藝的同時(shí)，聶鵬積極將藝術(shù)館打造成集研學(xué)體驗(yàn)、地域文創(chuàng)開發(fā)、線上營銷等功能于一體的綜合性藝術(shù)空間。目前，聶家村“研學(xué)+鄉(xiāng)村旅游”風(fēng)生水起，上個(gè)月接待游客6000余人次。

三澗溪村黨委委員王立麗表示，自建館開始，已經(jīng)有超40萬人前來打卡。在村民大多搬進(jìn)樓房的今天，三澗溪博物館成為村民尤其是青少年回望歷史、了解過去老一輩奮斗生活的重要窗口，潛移默化中增強(qiáng)了村民的文化自信，豐富了大家的精神生活。游客的增多也讓村民不斷提高主人翁意識(shí)，自覺充當(dāng)三澗溪村“形象代言人”，村莊的文明程度整體提高。

“村史博物館不僅僅是一個(gè)展示空間，更是一個(gè)寶貴的精神家園。”工作人員告訴記者，“博物館復(fù)原了老民居的生活場(chǎng)景，館里的很多文物、老物件也都是村民自發(fā)捐贈(zèng)的，人們從這里找到了兒時(shí)的回憶，記住了這方土地的鄉(xiāng)愁?！?/p>

城陽村社區(qū)團(tuán)委書記袁勛說，打造博物館的初衷就是為了以物尋根，不忘來處，守護(hù)好城陽村的歷史文化根脈。鄉(xiāng)村博物館的建設(shè)，既讓面臨消失的鄉(xiāng)村文化留存下來，也讓居民們得以再次觸摸歷史，在對(duì)鄉(xiāng)土文化的傳承和保護(hù)中，激發(fā)出創(chuàng)造新生活的動(dòng)力。

于2018年8月份投入使用的三澗溪博物館，由三澗溪村鄉(xiāng)村振興展館和村史館組成。展館內(nèi)不僅有重要文物，還有承載鄉(xiāng)村記憶的生產(chǎn)、生活物件。如今，這些被保護(hù)起來的鄉(xiāng)村根脈和鄉(xiāng)土記憶，成為人們來此旅游、研學(xué)必看的一站。

山東工藝美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論教研室副主任、民俗學(xué)博士毛曉帥說，在城市中，大多數(shù)展覽都是宏大敘事的“大歷史”，而村里的博物館顯然對(duì)當(dāng)?shù)厝艘饬x重大，鄉(xiāng)村博物館的存在，可以讓村民回歸對(duì)自身文化“寶藏”的發(fā)掘，重新審視本地文化脈絡(luò)，自覺地參與文化保護(hù)和傳承。