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《半岛·app》

赴大陸辦展前,臺灣文化界對于江明賢是否應該去大陸辦展有所爭論,也有相關單位敲打他在政策明朗之前“不要貿然地去”,但這反而讓他更堅定了決心。

展后回到臺北,江明賢被檢舉而遭到臺當局限制出境兩年的處罰,被任教的私立大學解聘,甚至家里的電話被“有關部門”監(jiān)聽,度過了一段煎熬的時光。

半岛·app1988年7月9日,臺灣水墨畫家江明賢的個展在北京中國美術館舉辦,開幕式氣氛熱烈、冠蓋云集,在海峽兩岸都引起轟動。彼時,兩岸交流并未大幅度開放,作為兩岸分隔近40年首位到大陸進行文化交流的臺灣藝術家,江明賢勇于“第一個吃螃蟹”的突破之舉,被著名畫家董壽平形容為“猛龍過?!薄?/p>

江明賢出生在臺中,祖上300年前從福建到臺。盡管從未到過大陸,但他充滿向往與憧憬?!拔覐男∈苤腥A傳統(tǒng)教育,不論血緣還是文化,都和大陸是同胞。”求學期間,江明賢與同學們常偷偷傳閱從香港帶來的大陸名家的畫冊,對李可染、傅抱石、徐悲鴻、劉海粟等名家十分仰慕,期盼著自己也能親臨大師筆下描繪的名山大川。

今年82歲的江明賢,美術創(chuàng)作生涯超過一甲子,自當年在北京首展至今36年間,他往返兩岸200余趟,足跡遍及大陸31個省區(qū)市,達成了“畫遍每個省(區(qū)市)”的心愿。近日,江明賢接受中新社“東西問”專訪,回顧這段延綿至今的兩岸丹青緣。

江明賢,1942年生于臺灣臺中縣。1968年畢業(yè)于臺灣師范大學美術系,1974年留學西班牙,獲西班牙國立馬德里圣·斐南度美術學院碩士。曾獲臺灣地區(qū)最高文藝獎,以及香港第四屆全球杰出華人獎、首屆世界華人美術金筆獎。曾任臺灣師大美術系(所)教授、系主任、所長,臺灣美術院院長;大陸第十二、十三屆全國美展港、澳、臺、海外評審委員?,F(xiàn)任中國國家畫院院委暨研究員,中國畫學會顧問,臺灣師大美術系(所)名譽教授。曾在海內外舉辦個展七十余次。

談及兩岸文化交流,江明賢說,“文化藝術是最容易結合人們心靈的活動。兩岸文化文緣相同,兩岸同胞對于藝術的心靈感受是相通的。兩岸文化交流是心與心的自然連接。我自己的創(chuàng)作就從交流中獲益匪淺?!?/p>

那時他在電視上看到一部講述黑人在美國發(fā)展的電視劇《根》,深受感動?!拔揖拖?,我的根在哪里?如果在美國長期生活,作為一個中國畫家,我的人生意義在哪里?對于藝術創(chuàng)作者而言,其作品可以屬于全世界,但必須有其自己文化的根,才能茁壯成長。就像劉海粟先生說的,中國人畫中國畫是很自然的道理。”江明賢說,這是來自對民族文化和血緣的認同。

當時劉海粟正在此寫生,江明賢與他會面,共同創(chuàng)作了黃山主題的作品?!皠⒗献屛蚁葎庸P,我畫松樹,他畫山。畫作完成后,他題字并送給了我,現(xiàn)在還保留著。后來我多次上黃山,也帶學生去寫生,畫了不下百幅。”

但彼時臺灣民眾對了解大陸、赴陸探親充滿熱情?;嘏_后不久,江明賢接受電視采訪,詳細講述大陸見聞、收獲與感想,并澄清一些外界誤解,節(jié)目收視率很高;他應邀就大陸之行做演講,吸引了數(shù)百名老兵與眷屬前來;他被大學解聘后,潛心創(chuàng)作大陸風光題材的作品,在臺北一家畫廊展出并被藏家競相購買。

此后,江明賢頻繁往來兩岸,寫生創(chuàng)作、舉辦展覽,組織臺灣畫家和學生到大陸進行學術交流,也協(xié)助大陸畫家到臺灣舉辦展覽,被譽為“海峽兩岸藝壇使者”。

臺北的媒體朋友私下告訴江明賢,5月可能會開放兩岸其他方面的交流。他想,“那應該就沒什么問題了”,便欣然接受了辦展邀請。

“不論東西方,藝術史都是隨著國家的發(fā)展而發(fā)展的?!苯髻t認為,近年來中國書畫在國際藝術品市場越來越受到重視,與國家的發(fā)展進步密切相關。

江明賢突破傳統(tǒng)格局,結合中西美學精神與技法,形成“融西潤中”的獨特風格。隨后在紐約進修期間,獲得美國綠卡,但他卻出人意料地放棄并選擇回到臺灣。

在藝術求學道路上,江明賢自稱幸運。他就讀的臺灣師范大學藝術系師資雄厚,包括大名鼎鼎“渡海三家”中的黃君璧、溥心畬,以及張大千、徐悲鴻的得意門生等。富有天分并勤奮學習的江明賢,受到這些前輩的賞識與提攜,很快嶄露頭角。

“畫家合作繪畫原本就難,因為藝術是強調個性的,改別人的畫容易犯忌。”江明賢回憶道,“但通過這次合作,兩岸畫家有個共識,就是要彼此包容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿長悠遠,正因為它是包容、謙虛的文化,也是中華文化的偉大之處。”

清代畫家石濤主張“搜盡奇峰打草稿”,江明賢說,寫生是畫家基本功,讀萬卷書也要行萬里路。此行,他第一次登上從畫冊里臨摹、在詩詞里讀過的黃山,感慨萬千。

江明賢說,“我對中華文化充滿信心,民間要和官方共同努力,將中華文化推向國際。我們應為自己的民族、自己的文化感到自信,中國會成為一個富強的文化大國,贏得世界的尊重。因此兩岸更應該共同努力,一定會有無限潛力。不止兩岸,全世界的華人甚至對中華文化有信心的西方人士,期待大家共同推動中華文化的發(fā)展茁壯。”(完)

回臺后,江明賢一邊在藝術道路上不斷精進,一邊在臺灣師范大學藝術系教書直到退休。他反復告訴學生,向西方學習大有必要,但要先打好傳統(tǒng)文化的基礎。

2011年,兩岸畫家共繪《新富春山居圖》,更為兩岸藝術交流留下一段佳話。元朝黃公望的《富春山居圖》由于歷史原因一分為二,分藏兩岸;在兩岸有識之士共同努力下,浙江省博物院收藏的《剩山圖》和臺北故宮博物院收藏的《無用師卷》,于2011年6月1日在臺北合璧展出。同年9月,由大陸畫家宋雨桂、臺灣畫家江明賢共同主筆,歷時一年完成的66米長卷《新富春山居圖》在北京展出,描繪出今日富春江兩岸旖旎風景和城鄉(xiāng)蓬勃生機。

1989年春,江明賢接到日本發(fā)來的展覽邀約,但他被限制出境的期限未到。出入境管理部門官員提出,要他寫一份“悔過書”。江明賢嚴詞拒絕:“兩岸都是中國同胞,法律沒有規(guī)定禁止去大陸辦展覽,我沒有做錯什么事,堅決不寫悔過書!”他說,即便無法赴日展覽,也要堅持做對的事,這是他做人的原則。幾經(jīng)考量,臺當局出入境管理部門最終還是給江明賢發(fā)出了出境許可。

江明賢提到,英國歷史學家湯因比認為,19世紀是英國人的世紀,20世紀是美國人的世紀,而21世紀將是中國人的世紀。近代以來西方文化涌入中國,而在博大寬廣的中華文化面前,以中華文化為主的東方文化和西方文化相結合的產(chǎn)物,才是人類未來最美好和更具生命力的新文化。

那次辦展期間,江明賢還結識了吳作人、黃胄、范曾、程十發(fā)等諸多大陸名家,參觀了名勝古跡、名山大川,收獲頗豐,創(chuàng)作思路和技法也得以大幅拓展與提升。

想到徐悲鴻、林風眠、劉海粟等國畫大師到歐洲留學和創(chuàng)作的經(jīng)歷,江明賢意識到,中國畫家在繼承傳統(tǒng)的同時,也要大膽吸收西方藝術和美學理念。1973年,他遠赴西班牙學習西畫時,油畫老師的一句話,讓他茅塞頓開:“不管你來西方想學什么,千萬不要丟掉自己民族特有的東西。要用你最拿手的畫法來表現(xiàn)。”于是,江明賢重拾毛筆,用水墨畫的形式繪出西班牙風格建筑,令人驚艷,也讓他對中國傳統(tǒng)藝術再度恢復信心。

江明賢憶起,曾經(jīng)有位對大陸抱有很深成見的臺灣朋友,2005年和他一起到北京參加研討會。“我們下飛機后乘車到中國美術館,對于沿途所見,他說,‘這不是我想象的(大陸)’。并說以后還想多來大陸,有活動要通知他參加?!苯髻t笑道,“可見交流是很重要的,要(親眼)看一看。現(xiàn)在兩岸不論遇到什么樣的困難,民間都應該多交流?!?/p>

回溯到1988年2月,已在臺灣畫壇頗具影響力的中生代畫家江明賢到香港舉辦個展時,收到赴北京和上海辦展的邀請,“既興奮又害怕,非常愿意去,但還沒有膽量馬上答應”。他清楚記得,那時臺灣當局剛剛有限開放民眾赴大陸探親,蔣經(jīng)國先生在1月過世,當局的兩岸政策走向尚不明朗,島內社會仍在觀望中。

1988年到北京時,經(jīng)文化部門牽線,江明賢登門拜訪了李可染,多年心愿得償?;貞浂说慕徽劊髻t至今仍覺感動:“當年李老已八十多歲,對我很是溫和親切。他問我臺灣的情況,談水墨畫創(chuàng)作技法,也談到‘渡海三家’。我的畫冊他一頁一頁仔細翻看,不斷肯定與鼓勵我。他還拿出自己的臨摹和寫生作品,一張一張講解,告訴我臨摹與寫生要并進,學習古人的筆墨功夫,但要創(chuàng)新就一定要寫生。原定30分鐘的會面,持續(xù)了近2個小時。對我這個臺灣青年畫家而言,是很珍貴的教導。”

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